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张澄基译注的《密勒日巴尊者传》
因着电影的牵引，我又找到《密勒日巴尊者传》这本书，密勒日巴吃的苦头远不止于电影中所表现的那些。在传记中，即便密勒日巴盖成了十层房子马尔巴大师也未真正让密勒日巴修学佛法精要，每一次马尔巴大师举行灌顶法会都不会叫上密勒日巴。有一次密勒日巴斗胆请求上师灌顶却被马尔巴以他“没有供养”而当众轰骂出去，密勒日巴承受着尴尬的痛苦和羞辱，上师母达媚玛万分同情他，拿出黄油、毛布等物品嘱咐他下次法会供养给马尔巴大师，可是，当法会上密勒日巴拿出供养时马尔巴大师问他你的供养从哪里来？密勒日巴如实回答，马尔巴大师冷笑说你怎么能拿我的东西来供养我呢天下有这种道理吗你自己有供养就拿来没有就不准坐在这里！又把他大骂一顿踢出去了。可怜的密勒日巴从第一天到马尔巴大师开始，就是不停地流汗水与泪水，却仍学不到正法。但他并没有对马尔巴大师有丝毫不满的“邪见”，只相信是从前自己施咒降雹罪业太深以至于没有福德修行佛法的缘故，为此他痛苦得几次想要自杀，达媚玛师母又想出一招，把自己从娘家带来的一件红宝石（连马尔巴大师都不知道）给了密勒日巴嘱他下次法会时供养给马尔巴大师，可是，这一次又被马尔巴大师识破，像往常一样，密勒日巴又被马尔巴大师连打带骂踢出去了。
第二天，马尔巴大师问密勒日巴：“昨天没给你灌顶，你心里不高兴，起了邪见没有？”密勒日巴说：“我对上师的信心毫未动摇。我想了很久，这是我的罪太大的缘故，心里伤心得很。”说着哭了起来，马尔巴大师大骂：“你在我面前哭而不是忏悔，是什么道理？滚出去！”
如此三番五次，密勒日巴始终都没能得到上师的灌顶。根据传记记载，在历经无数次令人痛苦的磨难与波折后，马尔巴大师才正式传授给他正法。
回族佛教评：只有真想学的人，才能对亲教师不邪见。张良拾履①，程门立雪②是真弟子法。
①张良拾履
司马迁《史记·留侯世家》
良尝学礼淮阳。东见仓海君。得力士，为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游，良与客狙击秦皇帝博浪沙中，误中副车。秦皇帝大怒，大索天下，求贼甚急，为张良故也。良乃更名姓，亡匿下邳。
良尝闲从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履！”良鄂然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺。”五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早会。”五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日复早来。”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北，谷城山下黄石即我矣。”遂去，无他言，不复见。旦日视其书，乃太公兵法也。良因异之，常习诵读之。
译文：
张良曾经在淮阳学习礼法。到东方见到了仓海君。他遇到一个大力士，打造了一个一百二十斤重的铁锤。秦始皇到东方巡游，张良与大力士在博浪沙地方袭击秦始皇，失误击中了副车。秦始皇大怒，在全国大力搜捕，寻拿刺客非常急迫，这是因为张良的缘故。张良于是改名换姓，逃亡到下邳躲藏起来。
张良曾经闲暇时到下邳桥上悠闲地漫步游玩，有一个老人，穿着粗布衣服，走到张良所在的地方，径自把他的鞋丢落到桥下，看着张良对他说：“小子，下去把鞋捡上来！”张良很惊讶，想殴打他。因为他已年老，便勉强忍耐，下去捡来了鞋子。老人说：“给我穿上鞋！”张良业已替他捡了鞋子，就低跪着给他穿上。老人以脚接受，笑着离去了。张良特别惊讶，随着老人的身影注视着他。老人走去约有一里路，又返回来，说：“你这个孩子可以教导。五天以后天刚亮时，与我在这里相会。”张良因此感觉老人很怪异，跪下说：“嗯。”五天后拂晓时候，张良前去。老人已先在那里，生气地说：“跟老人约会，反而后到，为什么呢？”老人离去，并说：“五天以后早来会面。”五天后鸡鸣时分，张良就去了。老人又先在那里，又生气地说：“又后到，为什么？”老人离开说：“五天后再早点儿来。”五天后，张良不到半夜就去了。过了一会儿，老人也来了，高兴地说：“应当像这样。”老人拿出一部书，说：“读了这部书就可以做帝王的老师了。十年以后就会发迹。十三年后你到济北见我，谷城山下的黄石就是我。”老人随着便走了，没有别的话语，从此没有再见到这位老人。张良天明时看那部书，原来是《太公兵法》。张良因而觉得这部书非同寻常，经常学习、诵读它。
②出自《宋史·杨时传》：“至是，杨时见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢（音zuò）侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”
杨时从小就聪明伶俐，四岁入村学习，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称神童。他十五岁时攻读经史，熙宁九年登进士榜。他一生立志著书立说，曾在许多地方讲学，倍受欢迎。居家时，长期在含云寺和龟山书院，潜心攻读，写作教学。
有一年，杨时赴浏阳县令途中，不辞劳苦，绕道洛阳，拜师程颐，以求学问上进一步深造。有一天，杨时与他的学友游酢，因对某问题有不同看法，为了求得一个正确答案，他俩一起去老师家请教。
时值隆冬，天寒地冻，浓云密布。他们行至半途，朔风凛凛，瑞雪霏霏，冷飕飕的寒风肆无忌惮地灌进他们的领口。他们把衣服裹得紧紧的，匆匆赶路。来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬侍立在门外，等候先生醒来。
这时，远山如玉簇，树林如银妆，房屋也被上了洁白的素装。杨时的一只脚冻僵了，冷得发抖，但依然恭敬侍立。过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。
后来，杨时学得程门立雪的真谛，东南学者推杨时为“程学正宗”，世称“龟山先生”。此后，“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。
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