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发表于2010-11-26 19:17 楼主
评河南仝湾吃猪肉的回族
一个穆斯林的日记
10月初八
走访是我宣教中常抓不懈的工作之一。许沟,距离仝湾2公里的一个小山沟,这里住了一户老回回,也是仝湾历史以来唯一一家没有喂猪吃猪,与汉族联姻的一户。

户主:李德点 69岁.他那苍老的面孔上刻满了皱纹,单从外表就可以看出他是一位朴实忠厚的老人,与其促膝交谈得知他们家中过去一段不堪回首地辛酸历史:

解放前,他家也住在仝湾村.那时,他祖母非常有教门,当庄上大部分人开始吃猪肉,并开始大幅度退步时,每逢过节,老人就坐在井边不让那些吃猪肉的人往井里打水。长期以来,得罪了不少人,老人也被叩上恶霸帽子,含冤被枪毙了。

解放后,他的母亲意识到在仝湾生活无法保持祖辈赖以维系的清真无染,而又无可奈何.所以全家才搬到这前不着村后不着店的小山沟沟里居住。讲到此,老人已是老泪纵横,泣不成声。他说:想不到啊!想不到仝湾回归的这么快!仝湾能盖清真寺。
     
 读《穆斯林通讯》2004年2月总第56期第11版,此版上半部分是《仝湾人的心声》,下半部分是《仝湾人的春节》。金胜利阿訇讲,在仝湾人回归的第三个春节里,寺管会提出了三不准:1、不准上坟烧纸烧香;2、不准蓼阳山拜佛许愿;3、不准在家放炮(鞭炮)贴对贴。

[tóng]湾。整个村子都姓李。都是回民。但他们养猪也吃猪肉。原因是李姓祖先是康熙时期的一个武将。战场上立了大功。庆功宴上,康熙皇帝亲自给李姓祖先夹了一块猪肉,以示嘉奖(康熙并不知道李是回民)。李姓祖先当然很为难,但皇命不可违。李姓祖先于是立誓说:以后凡是我的子孙,都是可以吃猪肉的。

李顺(1649——1745),唐河县湖阳镇仝湾人,《乾隆唐县志》载:
     
(李顺)   慷慨有志略,少攻举子业,连不得志,遂弃去。至粤东从戎数载,荐历韶州守府,值山贼窃发,奋勇剿捕,身被数创,擒劂渠魁,论功升授昭勇将军晋都督佥事,琼州镇总兵。屡受宠锡。世宗宪皇帝赐御书“福”字一方。以年老乞休。齿德俱降,乡邦矜式。
     
1672年那个风雪之夜逃难的青年,他不会忘记自己的祖籍是河北省祥甫县李圪达村,因战乱造成的饥荒,才逼得他的爷爷一肩挑二担背井离乡来到唐河城南七十里处的湖阳镇,大伯住湖阳镇,他的父亲李遗茂住在大寺山西坡下的仝湾,虽然父亲带领一家人吃不饱穿不暧,但争强好胜的父亲还是苦撑着让他读书攻举业,科场的黑暗使他屡不得志,索性弃举业帮父亲养家糊口,在大伯的帮助下,终于在湖阳镇的骡马店内寻到了一份差事,但好景不长,因店内货物被盗又把自己株连进去,为了躲避官府的捕押,他逃难途经家门口而不敢进村,为了不株连家人,只好绕道逃进大寺寨中,寨中错落有致、高矮参差的民宅,他是多么想敲开,哪怕是最穷一家的柴门,寻求一处生息之地呀,可是自己受株连在逃,他不忍心善良的乡邻再受株连呀?
     
大寺是山区,历代占山为王屡见不鲜,但他毕意是饱读经书之人,不愿背“山贼”之名,他也同众多的读书人一样没脱离历代儒家思想的“忠贞”羁绊,况大寺山一带繁华昌盛,亦没有山贼的立足之地。也不知他在大寺山城民宅的风雪夜中徘徊了多久,最终,他还是选择了佛门静地,做一山中隐士吧。
     
青年李顺虽然叩开了山中龙泉禅寺的大门,但历史最终还是公正的,正如龚自珍的诗“我劝天公种抖擞,不拘一格降人才。”大寺老方丈见李顺天庭饱满,地阁方园,身材魁梧,气度不凡,必是治国栋梁之材,因之一见疼爱备至,问了李顺来此避难来龙去脉后,便荐其从军。李顺日后的功绩和所受的封奖,证实了老方丈的眼光是正确的,这在乾隆《唐县志》中已有记载,不再赘述。还值得一提的是,地方史志中上记载有一段传说,不知是假是真,但却沿习至今。李顺在平南蛮时,收复台湾屡立战功,康熙皇帝封其为琼州镇总兵,并宴请李顺。席间,皇帝赐大肉表功绩,君命不可违,李顺吃了,被跟随的人员看见,宴后离席,李总兵对部下说:“我因功名而出教,上行下效,后代吃大肉随汉族。也许就是从那时开始,仝湾回民吃大肉习俗至今不变,李顺六十四岁被康熙封为总兵,为官清正,1737年李顺回家探亲途经开封,正值皇帝开科选考,开封府苗学院主考官营私舞弊,状纸告到总兵门下,时至李顺八十九岁高龄,李顺一怒之下,斩了主考官,告老还乡,传为美谈。
     
李顺活了九十六岁寿终,其子李魁被封为正五品台湾府守备。

当年的李顺,是穿越层层民宅,在那个风雪之夜叩开了龙泉禅寺的佛门。时隔三百多年后的一九八四年,也是一个冬季,不同的是八四年的冬季,那是一个无雪的上午,一群来自日本的佛教界僧侣寻根拜佛也来到了龙泉禅寺,据日本国佛学界的考证,他们所奉莲蓬佛祖的佛根就在大寺寨内的龙泉禅寺。清惠毓美有诗《莲花捧佛》云:
            觅壑寻幽问水崖,忽惊东土有莲花。
            因峰秀结清池瓣,层岭长开烈火芽。
            雨过香生浮水面,风飘英落散天葩。
            巨灵早识西来意,故遣群山斗翠华。

回族佛教评:历史证明,仝湾是各种宗教信仰自由之地,你盖清真寺也无可厚非,但金阿訇的三不准不仅违反了宗教信仰自由的国策,此谓不忠;其强迫信仰的嘴脸暴露无疑,此谓不义;同时也违背了本想遁入佛门的祖先李顺的教诲,此谓不孝不信;另外,表亲等近亲结婚的现象已经不科学了,其愚昧的做法,是穆斯林该觉悟的!此谓不仁不智!
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发表于2010-11-26 22:12    1
回族人不是宗教徒!看了金阿訇的三不准我真的很郁闷!