[巴拿巴福音]

它不可能是初世紀的巴拿巴所寫的，它是公元十四世紀以後捏造的偽書，可見於這些原因 [巴拿巴福音]提及的錯誤 事實 序言提及耶穌(爾撒)基督；又提及耶穌(爾撒)否認他是彌賽亞(麥西哈)([巴拿巴福音]42，82) 穆罕默德被稱為彌賽亞(麥西哈)([巴拿巴福音]97) [基督]和[彌賽亞]是同一個字；巴拿巴是居比路(即塞浦路斯)人(使徒行傳4：36)，母語是希臘語，不可能犯這些錯誤 古蘭經(古蘭經3：45；4：157，171，172；5：17，72，75；9：30，31)和聖經(例如約翰福音4：26)都說耶穌(爾撒)是彌賽亞(麥西哈) 引用舊約聖經(討拉特)及新約聖經(引支勒)時，是用拉丁文 Vulgate 譯本 公元380後天主教會才開始用拉丁文Vulgate譯本 耶穌(爾撒)出生時彼拉多是巡撫 耶穌(爾撒)出生是在公元前 彼拉多當巡撫是在公元26開始 稱呼馬利亞(麥爾彥)為童貞女 公元四世紀後教會才有這稱呼 耶穌(爾撒)變像在摩利亞山 聖經沒有這記載 公元三世紀開始，教會才有這傳統 有四個天使長 中世紀教會才有這信仰傳統 提及一個denarius，相等於六十個minuti ([巴拿巴福音]54) 公元685在Abdul Malik 統治下的西班牙才用這些金幣 禧年是每一百年一次([巴拿巴福音]82) 利未記25：11指出禧年是每五十年一次 以色列人，和以後的天主教教會，每五十年慶祝禧年一次 公元1300教皇波尼法修八世下諭令，叫信徒每一百年慶祝禧年一次 公元1343教皇Clement六世將禧年改回每五十年一次，即在公元1350慶祝下次禧年 引用意大利詩人但丁(公元1265至1321)的 Divine Comedy，包括 [虛假和說謊的神]([巴拿巴福音]23，78) [猛烈的飢餓]([巴拿巴福音]217) [地獄的圈]([巴拿巴福音]135) [巴拿巴福音]178提及[九層天]，也見於但丁的 Empyrean 與古蘭經2：29；17：44；67：3提及的[七層天]有矛盾 所描繪的是中世紀的歐洲 中世紀的歐洲與公元一世紀的中東不符 [在約旦曠野外]([巴拿巴福音]143) [夏天很美，萬物結果]([巴拿巴福音]165) 在夏天約旦很乾旱 羅馬軍隊被滾出聖殿，如同酒桶被滾一樣([巴拿巴福音]152) 羅馬軍隊不被容許進入聖殿· 在公元一世紀的中東酒放在皮袋(馬太福音9：17)，沒有以木桶裝酒 木桶裝酒是中古世紀在Gaul發明 有水手抵達拿撒勒([巴拿巴福音]10，20)；他們從拿撒勒上山去加百農([巴拿巴福音]21) 拿撒勒是在山上的鎮，遠比迦百農高，迦百農在湖岸邊 耶穌(爾撒)坐船去耶路撒冷([巴拿巴福音]151) 耶路撒冷不在水邊 耶穌(爾撒)和他的門徒在西乃山守四旬齋([巴拿巴福音]91，92) 公元四世紀後，基督徒才守四旬齋，是默想耶穌(爾撒)的受苦 西乃山距離猶太及加利利四五百公里遠 法利賽人是些不結婚的修道士，穿特別的長袍，並且他們從先知以利亞時代(公元前九世紀)就開始出現了([巴拿巴福音]145至150) 法利賽人不是不結婚的修道士，他們從公元前135至104開始出現 祭司們騎馬 耶穌(爾撒)時代沒有祭司騎馬 有一場爭端差不多引發戰爭，但羅馬帝國集合了三支各有二十萬人的軍隊在Mizpeh([巴拿巴福音]91) 整個羅馬軍隊只有三十萬人(大英百科全書) 馬利亞(麥爾彥)生耶穌(爾撒)時沒有陣痛([巴拿巴福音]3) Thomas Aquinas(公元1278死)之前， 教會沒有流傳這信仰 古蘭經19：23說馬利亞(麥爾彥)生耶穌(爾撒)時有陣痛 夏娃在樂園吃蘋果([巴拿巴福音]40，41) 這是中世紀才有的信仰 兩個情敵決鬥([巴拿巴福音]99) 這是中世紀才有的風俗 但以理在兩歲時被尼布甲尼撒擄去([巴拿巴福音]80) 但以理在公元前621出生，在公元前605被擄，即他十六歲時 一個諸侯欠他的主人他的杯的一部份 這是中世紀才有的風俗 一個公證人在法庭記錄一宗案件 這是中世紀才有的 除上述有提及的外，[巴拿巴福音]還有與古蘭經不吻合的地方，如 主張一夫一妻制([巴拿巴福音]115) 不接受[廢棄]論([巴拿巴福音]38) 支持自由意志的教義