1.《关于陈诚及其西行的几个问题》,《新疆历史研究》1986年第1期,第21~25页
2.《陈诚史料的新发现》(杨富学、曾采堂),《新疆历史研究》1987年第1期,第31~37页
3.《牟羽可汗与摩尼教》(杨富学、牛汝极),《敦煌学辑刊》1987年第2期,第86~93页
4.《维吾尔族的萨满教及其演变》,《伊犁师范学院学报》1988年第1期,第35~39、34页
5.《陈诚及其著述》,《江西方志》1988年第1期,第57~59页
6.《维吾尔族历法初探》,《新疆大学学报》1988年第2期,第63~68页(收入王继光主编《中国西部民族文化研究•2003年卷》,北京:民族出版社,2003年,第646~656页)
7.《唐代爱国名将张巡略论》,《南都学坛》1988年第4期,第111~116页
8.《元代畏兀儿税役考略》,《西北民族研究》1988年第2期,第120~126页
9.《元代回鹘文献——农奴免赋请愿书研究》,《新疆文物》1988年第4期,第69~77页
10.《末蛮小考》,《龟兹风物》1989年第1期,第27~28页
11.《回鹘文书中所见元代畏兀儿租佃契约关系研究》,《西北民族研究》1989年第2期,第161~172页
12.《古代新疆实物货币——粗棉布》,《中国钱币》1989年第3期,第14~17页
13.《宋元时代维吾尔族景教考略》,《新疆大学学报》1989年第3期,第32~39页
14.《两件回鹘文敕令译释》,《新疆文物》1989年第4期,第87~93页
15.《西域对岑参的影响》,《伊犁师范学院学报》1989年第4期,第13~15页
16.《岩画中的系尾习俗》,《新疆艺术》1989年第5期,第45~47、44页
17.元代别失八里主要历史人物表,《北庭文史》第5辑,1989年,第89~99页(收入《昌吉文史资料选集》第15辑,1991年,第176~186页)
18.吐鲁番出土回鹘文借贷文书概论,《敦煌研究》1990年第1期,第77~84(收入王继光主编《中国西部民族文化研究•2003年卷》,北京:民族出版社,2003年,第263~275页)
19.海内外见刊回鹘文社会经济文书总目,《中国敦煌吐鲁番学会研究通讯》1990年第1期,第9~23页
20.敦煌研究院藏回鹘文木活字,《敦煌研究》1990年第2期,第34~37页
21.巴黎藏敦煌本回鹘文摩尼教徒忏悔文译释,《敦煌学》(台北)第16期,1990年,第41~45页(收入杨曾文、杜斗城主编《中国敦煌学百年文库•宗教卷》3,兰州:甘肃文化出版社,1999年,第463~466页)
22.高昌回鹘王国的西部疆域问题,《甘肃民族研究》1990年第3~4期,第69~78、41页(收入朱雷主编《唐代的历史与社会》,武汉大学出版社,1997年,第568~579页)
23.从一份摩尼文文书谈高昌回鹘的几个问题(杨富学、牛汝极),《喀什师范学院学报》1990年第4期,第46~52、31页
24.蒙元时代高昌回鹘土地制度初探,《吐鲁番学研究专集》,乌鲁木齐,1990年,第279~318页
25.陈诚西使与中西关系,《西部学坛》1991年第1期,第60~62页
26.敦煌研究院珍藏的一页回鹘文残卷(杨富学、牛汝极),《敦煌研究》1991年第2期,第33~36页(收入敦煌研究院编《敦煌研究文集•敦煌研究院藏敦煌文献研究篇》,兰州:甘肃民族出版社,2000年,第465~470页)
27.吉木萨尔文管所收藏的一枚回鹘文钱币,《中国钱币》1991年第3期,第11~15、26页
28.吐鲁番出土回鹘文木杵铭文初释,《甘肃民族研究》1991年第4期,第76~85页(收入杨进智主编《裕固族研究论文集》,兰州大学出版社,1996年,第129~148页)
29.安西榆林窟25窟前室东壁回鹘文题记译释(杨富学、牛汝极),《中国民族古文字研究》(三),天津古籍出版社,1991年,第118~127页
30.回鹘文书所见高昌回鹘王国的纸钞与铸币,《中国社会经济史研究》1992年第1期,第8~14页
31.一份珍贵的回鹘文寺院经济文书,《西北民族研究》1992年第1期,第59~65
32.柏孜克里克石窟第20窟的供养图与榜题(杨富学、赵崇民),《新疆艺术》1992年第6期,第51~56页
33.回鹘文摩尼教寺院文书释文的几处商榷(杨富学、牛汝极),《西北史地》1992年第4期,第40~46页
34.敦煌回鹘文化遗产述要,《中国文物报》1993. 5. 30 ③
35.鹿野苑今昔,《今日印度》1993年第3期(总11),第44~48页;《南海》(台北)第180期,1998年,第18~23页
36.五件回鹘文摩尼教文献考释(牛汝极、杨富学),《新疆大学学报》1993年第4期,第109~115页
37.濒临灭绝的安达曼人,《南亚研究》1993年第4期,第72~79页
38.德国新刊布的几件回鹘文租佃契约,《文史》第39辑,1994年,第276~285页
39.敦煌出土回鹘语谚语,《社科纵横》1994年第4期,第52~54页(收入郑阿财、颜廷亮、伏俊连主编《中国敦煌学百年文库•文学卷》5,第476~482页)
40.On the Sha-chou Uighur Kingdom(论沙州回鹘王国),Central Asiatic Journal(亚洲杂志) (Wiesbaden), 38-1, 1994, 80~107
41.敦煌本回鹘文《阿烂弥王本生故事》写卷译释,《西北民族研究》1994年第2期,第89~101页
42.敦煌出土早期回鹘语世俗文献(牛汝极、杨富学),《敦煌研究》1994年第4期,第7~40页
43.论所谓的“喀什本梵文《法华经》写卷”,《中华佛学学报》(台北)第7期,1994年,第273~95页
44.古代突厥文《台斯碑》译释,《语言与翻译》1994年第4期,第22~28页
45.九~十二世纪的沙州回鹘文化,《敦煌学辑刊》1994年第2期,第90~100页(收入杨富学、杨铭主编《中国敦煌学百年文库•民族卷》4,第175~188页;赞丹卓尕主编《裕固族研究论文续集》(上册),兰州大学出版社,2002年,第392~410页)
46.南印度出土中国古币汇说,《甘肃金融》1994年增刊,第45~50页;《中国钱币》1995年第1期,第17~19页
47.佉卢文书所见鄯善国之货币——兼论与回鹘货币之关系,《敦煌学辑刊》1995年第2期,第87~93页
48.西域敦煌文献所见回鹘之佛经翻译,《敦煌研究》1995年第4期,第1~36页
49.陈诚边塞诗论稿,《兰州学刊》1995年第5期,第58~61页
50.Two New Uighur Coins (回鹘钱币二枚), East and West (东方与西方)(Rome), 45-1, 1995, 375~380
51.沙州回鹘及其政权组织——沙州回鹘研究之一,《1990年敦煌学国际研讨会文集•史地语文编》,沈阳:辽宁美术出版社,1995年,第175~200页(收入杨富学、杨铭主编《中国敦煌学百年文库•民族卷》4,第14~29页;赞丹卓尕主编《裕固族研究论文续集》(上册),兰州大学出版社,2002年,第445~469页)
52.黑龙江与“龙”无关,《黑龙江日报》1996年8月13日 ⑦
53.陈诚《与安南辨明丘温地界书》笺释,《江西社会科学》1996年第4期,第46~49页
54.敦煌回鹘文书法艺术(牛汝极、杨富学),《敦煌吐鲁番学研究论集》,北京:书目文献出版社,1996年,第517~531页(收入林葆尧、关友惠主编《中国敦煌学百年文库•艺术卷》3,第83~93页)
55.吐鲁番本回鹘文《杂病医疗百方》译释(邓浩、杨富学),《段文杰敦煌研究五十年纪念文集》,北京:世界图书出版公司,1996年,第357~373页
56.佛教在回鹘中的传播,《庆祝潘石禅先生九秩华诞敦煌学特刊》,台北:文津出版社,1996年,第325~351页
57.佛教与回鹘文学,《周绍良先生欣开九秩庆寿文集》,北京:中华书局,1997年,第397~404页
58.吐鲁番出土回鹘文《七星经》回向文研究——兼论回鹘佛教之功德思想(杨富学、邓浩),《敦煌研究》1997年第1期,第158~172页
59.古代柯尔克孜人的宗教信仰,《西北民族研究》1997年第1期,第130~137页
60.也谈Sarïγ Baš的名与义,《敦煌学辑刊》1997年第1期,第115~119页(收入赞丹卓尕主编《裕固族研究论文续集》(上册),兰州大学出版社,2002年,第253~261页)
61.明代陆路丝绸之路及其贸易,《中国边疆史地研究》1997年第2期,第10~18页
62.西域敦煌回鹘文献语言的语音与词汇(邓浩、杨富学),《甘肃民族研究》1997年第3期,第44~55页
63.河西回鹘之佛教(杨富学、杜斗城),《世界宗教研究》1997年第3期,第31~34页(收入杨曾文、杜斗城主编《中国敦煌学百年文库•宗教卷》1,第455~459页)
64.敦煌与吐蕃、回鹘、蒙古学研究,《海峡两岸藏学蒙古学维吾尔学论文集》(《西北民族学院学报》1997年专辑2),第38~46页(收入杨富学、杨铭主编《中国敦煌学百年文库•民族卷》4,第369~376页、王继光主编《中国西部民族文化研究•2003年卷》,北京:民族出版社,2003年,第253~262页)
65.敦煌本突厥文Ïrq书跋,《北京图书馆馆刊》1997年第4期,第104~105页
66.回鹘文献所见蒙古“合罕”称号之使用范围,《内蒙古社会科学》1997年第5期,第44~46页
67.晚唐五代金银在敦煌的使用与流通(郑炳林、杨富学),《甘肃金融》1997年第8期,第45~48,54页(收入陈国灿、陆庆夫主编《中国敦煌学百年文库•历史卷》2,第580~586页)
68.论回鹘文献语言的内部差异(邓浩、杨富学),《敦煌研究》1997年第3期,第161~170页(收入赞丹卓尕主编《裕固族研究论文续集》(上册),兰州大学出版社,2002年,第296~312页)
69.敦煌西域出土回鹘文文献所载qunbu与汉文文书所见官布研究(郑炳林、杨富学),《敦煌学辑刊》1997年第2期,第19~27页
70.西域敦煌回鹘文献语言词法研究(邓浩、杨富学),《敦煌研究》1998年第1期,第136~154页
71.论西域敦煌回鹘文献语言的句法(邓浩、杨富学),《甘肃民族研究》1998年第1期,第32~37页
72.榆林窟回鹘文题记译释(哈密顿、杨富学、牛汝极),《敦煌研究》1998年第2期,第39~54页
73.敦煌写本《天台五义分门图》校录研究(杨富学、王书庆),《东南文化》1998年第增刊1,第142~146页
74.《法华经》胡汉诸本的传译,《敦煌吐鲁番研究》第3卷,北京:北京大学出版社,1998年,23~44
75.回鹘佛教对北方诸民族的影响,《昭乌达蒙族师专学报》1998年第3期《北方民族文化专辑》,第82~86、64页(收入牛森主编《草原文化研究资料选编》第3辑,呼和浩特:内蒙古教育出版社,2007年,第416~421页)
76.论辽朝的西疆经略,《社会科学辑刊》1998年第4期,第107~111页
77.宋元时代维吾尔族农奴制度的形成与发展,《中国维吾尔历史文化研究论丛》创刊号,乌鲁木齐:新疆人民出版社,1998年,第94~106页
78.西域敦煌回鹘文献语言中的动词及其用法(邓浩、杨富学),《敦煌研究》1998年第4期,第107~119页
79.回鹘摩尼诗狼鹰崇拜小笺,《庆祝刘义棠教授七秩华诞暨荣退特刊》(《国立政治大学民族学报》第23期),台北,1998年,第55~78页
80.回鹘“日月光金”钱考释,《西域研究》1998年第1期,第59~61页
81.也说“使君”,《敦煌学辑刊》1998年第2期,第147页
82.从二十八宿看唐宋时代吐鲁番之文化杂糅,《西域研究》1998年第4期,第59~62页
83.西域敦煌回鹘文献语言条件式形式的演变(邓浩、杨富学),《甘肃民族研究》1999年第1期,第101~106页
84.辽鎏金双龙银冠之佛学旨趣——兼论辽与敦煌之历史文化关系(杨富学、杜斗城),《北方文物》1999年第2期,第21~25页(收入漆侠、王天顺主编《宋史研究论文集》,银川:宁夏人民出版社,1999年,第472~482页)
85.唐玄奘的理想(杜斗城、杨富学),《宗教学研究》1999年第4期,第51~61页(收入黄心川主编《玄奘研究——第二届铜川玄奘国际学术研讨会文集》,西安:陕西师范大学出版社,1999年,第140~163页)
86.庄浪石窟的开创及其历史文化背景(杨富学、程晓钟),《中国佛学》(台北)3:1,2000年,第241~248页
87.回鹘弥勒信仰考,《中华佛学学报》(台北)第13期(上),2000年,第21~32页
88.庄浪石窟的历史分期(程晓钟、杨富学),《陇右文博》2000年第1期,第15~19页
89.敦煌文献对中国佛教史研究的贡献,《世界宗教研究》2000年第2期,第142~147页
90.“黑龙江”名出阿尔泰语考,《语言与翻译》2000年第3期,第52~54页
91.汉传佛教对回鹘的影响(高士荣、杨富学),《民族研究》2000年第5期,第71~76页
92.唐代长安与敦煌佛教文化之关系(杨富学、王书庆),韩金科主编《’98法门寺唐文化国际学术研讨会论文集》,西安:陕西人民出版社,2000年,第174~181页
93.明代的庄浪石窟及其艺术价值(杨富学、程晓钟),《佛学研究》第9期,2000年,第291~294页
94.敦煌吐鲁番文献所见吐蕃回鹘文化关系,《首都师范大学学报》2001年第1期,第18~24页(收入李忱主编《甘肃民族研究论丛》,兰州:甘肃人民出版社,2002年,第424~442页)
95.《祖遗契券志》——元代西夏遗民整理家藏契券档案的记录,《档案》2000年第6期,第37~38页
96.Uighur Wooden Movable-Types from Dunhuang and Related Problems(敦煌研究院收藏的回鹘文木活字及相关问题),段文杰、茂木雅博主编《敦煌学与中国史研究论集——纪念孙修身先生逝世一周年》,兰州:甘肃人民出版社,2001年,第346~350页
97.从敦煌文献看道信禅法(杨富学、王书庆),段文杰、茂木雅博主编《敦煌学与中国史研究论集——纪念孙修身先生逝世一周年》,甘肃人民出版社,2001年,第416~420页
98.元代哈剌鲁人伯颜宗道新史料,《新疆大学学报》2001年第1期,第91~96页(收入何广播主编《述善集研究论集》,甘肃人民出版社,2001年,第56~68页)
99.元代哈剌鲁人伯颜宗道事文辑,《文献》2001年第2期,第76~88页
100.元代西夏遗民文献《唐兀公碑》校释,《甘肃民族研究》2001年第1期,第56~67页
101.元政府护持学校档案两件——元代西夏遗民兴学档案之一,《档案》2001年第2期,第43~45页
102.从出土文献看《法华经》在新疆、敦煌的传译,《鸠摩罗什与中国民族文化——纪念鸠摩罗什诞辰1650周年国际学术讨论会文集》,乌鲁木齐:新疆美术摄影出版社,2001年,第113~127页
103.敦煌本《历代法宝记•弘忍传》考论,《华林》创刊号,北京:中华书局,2001年,第177~182页
104.回鹘文《法华经》及其价值,《光山净居寺与天台宗研究》,香港:天马图书有限公司,2001年,第98~105页
105.胡灵太后与北魏晚期佛教(杨富学、朱悦梅),《少林文化研究论文集》,北京:宗教文化出版社,2001年,第86~91页
106.河南濮阳新发现的元末西夏遗民乡约(杨富学、焦进文),《宁夏社会科学》2001年第5期,第79~82页(收入何广播主编《述善集研究论集》,甘肃人民出版社,2001年,第42~55页)
107.龙:联结中华诸族与中印文化关系的纽带,《中国北方民族历史文化论稿》,甘肃人民出版社,2001年,第98~109页(收入牛森主编《草原文化研究资料选编》第2辑,呼和浩特:内蒙古教育出版社,2005年,第598~605页)
108.甘肃省博物馆藏道教《十戒经传授盟文》(杨富学、李永平),《宗教学研究》2001年第1期,第7~100,111页
109.契丹媵婚制考略(杨富学、孟凡云),《黑龙江民族丛刊》2001年第4期,第94~98页
110.蒙古统治与元代畏兀儿社会,《中国北方民族历史文化论稿》,兰州:甘肃人民出版社,2001年,第38~53页
111.南诏大理大黑天崇拜及其影响,《华林》第2卷,北京:中华书局,2002年,第231~236页
112.契丹族源传说借自回鹘论,《历史研究》2002年第2期,第150~153页(维吾尔文版载《新疆地方志》2004年第1期,第30~40页,乌买尔江•努日译)(《宋辽金元史》2002年第3期,第46~50页)
113.回鹘文《玄奘传》及其相关问题,《敦煌佛教与艺术研究论文集》,兰州大学出版社,2002年,第108~115页
114.回鹘佛教与周边民族的关系论考,《觉群•学术论文集》第2期,北京:商务印书馆,2002年,第418~430页
115.藏传佛教对回鹘的影响,《法源——中国佛学院学报》总第20期,2002年,第247~252页
116.敦煌回鹘文佛教文献及其价值,《戒幢佛学》第2卷,长沙:岳麓书社,2002年,第111~119页
117.嵩山与律学高僧(杜斗城、杨富学),释永信主编:《少林寺与中国律宗》(少林学研究丛书),郑州:少林书局,2003年,第1~8页(收入《少林学论文选》(少林学研究丛书),少林书局,2006年,第66~75页)
118.从出土文献看汉语对回鹘语的影响,《姜亮夫、蒋礼鸿、郭在贻先生纪念文集》,上海教育出版社,2003年,第395~400页
119.居庸关回鹘文功德记uday考,《民族语文》2003年第2期,第62~64页
120.《述善集》与元代西夏遗民研究,《宁夏大学学报》2003年第1期,第67~68、86页
121.突厥佛教杂考,《中华佛学学报》(台北)第16期,2003年,第401~415页
122.回鹘文源流考辨,《西域研究》2003年第3期,第70~77页
123.波斯遗民李珣及其词风考析(高人雄、杨富学),《宁夏社会科学》2003年第5期,第106~112页
124.洛阳出土的几通唐代安定胡氏墓志(杨富学、杜斗城),《文献》2003年第3期,第54~61页;《中国中古史研究》(台北)第2期,2003年,第143~153页
125.东山法门及其对敦煌禅修的影响(杨富学、王书庆),《中国禅学》第2卷,中华书局,2003年,第67~76页
126.诸夏龙崇拜及其对印度的影响,《东方研究》2002-2003年卷,北京:经济日报出版社,2003年,第75~88
127.敦煌吐鲁番文献所见回鹘之弥勒信仰,《2000年敦煌学国际学术讨论会文集——纪念敦煌藏经洞发现暨敦煌学百年》(历史文化卷下),兰州:甘肃民族出版社,2003年,第74~86页
128.回鹘祆教小考,《吐鲁番学研究》2003年第1期,第130~133页(收入《吐鲁番学新论》,新疆人民出版社,2006年,第870~873页)
129.回鹘道教杂考,《吐鲁番学研究》2003年第2期,第131~135页(收入《吐鲁番学新论》,新疆人民出版社,2006年,770~774页;再收《新疆通史》编撰委员会编《新疆历史研究论文选编•宗教卷》,新疆人民出版社,2008年,第177~182页);《中国道教》2004年第4期,第14~16页
130.回鹘与禅宗,《曹溪禅研究》第3辑,中国社会科学出版社,2003年,第213~218页
131.西域回鹘佛教的文化遗产——回鹘文《慈恩传》,《西域记风尘(印度到中国)》(台北《经典杂志》编)台北:经典杂志社出版,2003年,第508~511页
132.论回鹘文化对契丹的影响,李兵主编《辽金史研究》,北京:中国文化出版社,2003年,第46~67页
133.论回鹘文化对西夏的影响,姜锡东、李华瑞主编《宋史研究论丛》第5辑,保定:河北大学出版社,2003年,第179~194页
134.回鹘文《吉祥轮律曼陀罗》前十页译释(王红梅、杨富学),《西北民族研究》2003年第4期,第150~159页
135.黄教在卫拉特中的传播与影响述论,《法源——中国佛学院学报》总第21期,2003年,第215~236页
136.从《弥勒会见记》到贯云石——古代回鹘戏剧史上的一个侧面(杨富学、高人雄),《甘肃民族研究》2004年第1期,第75~80页(收入《中国维吾尔历史文化研究论丛》第4辑,北京:民族出版社,2006年,第205~216页)
137.元代内地畏兀儿僧徒佛事活动辑考,《普门学报》第19期,2004年,第161~183页
138.敦煌回鹘文化遗产及其重要价值,《新疆大学学报》2004年第1期,第82~86页
139.古代回鹘诗歌的艺术成就,《南都学坛》2004年第1期,第80~84页
140.回鹘文《五卷书》残卷译释——兼论《五卷书》在回鹘中的传播与影响(杨富学、桂林),《吐鲁番学研究》2004年第1期,第76~94页(收入《吐鲁番学新论》,新疆人民出版社,2006年,第135~153页)
141.印度佛本生故事在回鹘中的传译与影响,《新疆文物》2004年第2期,第34~45页(又载《戒幢佛学》第3卷,长沙:岳麓书社,2005年,第474~488页)
142.回鹘文《荀居士抄金刚经灵验记》研究,《吐鲁番学研究》2004年第2期,第56~61页
143.高昌回鹘医学稽考,《敦煌学辑刊》2004年第2期,第127~137页(收入《中国维吾尔历史文化研究论丛》第4辑,北京:民族出版社,2006年,第276~293页)
144.回鹘宗教文学稽考,《西北民族大学学报》2004年第3期,第116~123页
145.回鹘宗教史上的萨满巫术,《世界宗教研究》2004年第3期,第123~132页
146.古代回鹘民间文学杂述,《民族文学研究》2004年第4期,第24~28页
147.敦煌吐鲁番文献所见回鹘古代历法(周银霞、杨富学),《敦煌研究》2004年第6期,第62~66页
148.回鹘僧与《西夏文大藏经》的翻译,《敦煌吐鲁番研究》第7卷,中华书局,2004年,第338~344页
149.居庸关回鹘文功德记所见uday即五台山考,《文殊智慧之光——五台山佛教文化国际学术会议论文集》,宗教文化出版社,2004年,第350~357页
150.论多种文字在古代维吾尔族中的行用,《民族史研究》第5辑,民族出版社,2004年,第288~315页
151.回鹘文化影响契丹的点点滴滴,《宋史研究论文集》第10辑,兰州大学出版社,2004年,第412~423页
152.回鹘五台山信仰与文殊崇拜考,《麦积山石窟艺术文化论文集》下册,兰州大学出版社,2004年,第441~447页
153.浚县大伾山六字真言题刻研究,李四龙、周学农主编《哲学、宗教与人文》,商务印书馆,2004年,第627~637页
154.汉传佛教影响回鹘三证,《觉群•学术论文集》第3期,宗教文化出版社,2004年,第382~393页
155.从回鹘文《罗摩衍那》看佛教对印度史诗的融摄,《觉群•学术论文集》第4卷,宗教文化出版社,2004年,第422~431页
156.元代畏兀儿外交家拉班•扫马事辑,《中国宗教学》第2辑,宗教文化出版社,2004年,第327~337页
157.回鹘文《罗摩衍那》及其梵语借词研究(周银霞、杨富学),《语言与翻译》2005年第1期,第8~12页
158.佛教与回鹘讲唱文学,《普门学报》第26期,2005年,第233~250页
159.回鹘语文对契丹的影响,《民族语文》2005年第1期,第61~64页
160.回鹘文佛教譬喻故事及其特色——以回鹘文《折叱王的故事》为例,《吐鲁番学研究》2005年第1期,第90~106;《吐鲁番学研究》2006年第1期,第149~160(《普门学报》第36期,2006年,第35~61页)
161.回鹘文《吉祥轮律曼陀罗》所见十六金刚天女研究(王红梅、杨富学),《敦煌研究》2005年第2期,第74~79页
162.唐宋时代回鹘社会的发展与转型(王继平、杨富学),《新疆大学学报》2005年第2期,第67~72页
163.敦煌吐鲁番文献所见古代回鹘的印刷术,《敦煌学国际研讨会论文集》,北京图书馆出版社,2005年,第244~251页
164.综论汉传佛教对回鹘的影响,《甘肃民族研究》2005年第2期,第52~67页
165.少数民族对古代敦煌文化的贡献,《敦煌学辑刊》2005年第2期,第85~99页
166.从《慧鸟本生》到《狮子和大雁》——印度佛本生故事影响维吾尔民间文学之一例(王继平、杨富学),《民族文学研究》2005年第2期,第88~91页
167.回鹘文文献所见藏密十六佛母考(杨富学、王红梅),《安多研究》第1辑,中国藏学出版社,2005年,第135~149页
168.藏传佛教对回鹘的影响,《西藏研究》2005年增刊,第60~63页
169.佛教与回鹘印刷术,《觉群•学术论文集》(2005),宗教文化出版社,2005年,第457~471页
170.《回鹘文〈五卷书〉译本及相关问题研究》,王邦维主编:《比较视野中的东方文学》(《东方文学研究集刊》第2辑),太原:北岳文艺出版社,2005年,第60~74页
171.元代畏兀儿的界定及其文化区域(王红梅、杨富学),《青海民族学院学报》2006年第1期,第54~62页
172.畏兀儿与蒙古历史文化关系研究,《兰州学刊》2006年第1期,第55~59页
173.论黄教在卫拉特中的勃兴,《安多研究》第2辑,民族出版社,2006年,第28~48页
174.敦煌吐鲁番出土回鹘文愿文研究,《敦煌研究》2006年第2期,第49~54页
175.回鹘文佛传故事研究——以Mainz 131(T II Y 37)《佛陀传》为中心,《中华佛学研究》第10期(台北),2006年,第239~253页
176.回鹘文《忏悔灭罪金光明经冥报传》研究,《甘肃省博物馆学术论文集》,三秦出版社,2006年,第242~264页;《敦煌学》第26期,台北:南华大学敦煌学研究中心编印,2005年,第29~43页
177.《历代法宝记》所见达摩祖衣传承考辨(王书庆、杨富学),《敦煌学辑刊》2006年第3期,第158~164页
177.敦煌莫高窟禅窟的历史变迁(王书庆、杨富学),《中国禅学》第4卷,中华书局,2006年,第310~318页
178.《传法宝记》的作者及其禅学思想(杨富学、王书庆),《敦煌研究》2006年第5期,第99~102页(收入宗性、道坚主编:《佛教与中国传统文化——杨曾文先生七秩贺寿文集》,中国社会科学出版社,2009年,第211~218页)
179.蜀地禅宗之禅法及其特点——以敦煌写本《历代法宝记》为中心(杨富学、王书庆),《周绍良先生纪念文集》,北京图书馆出版社,2006年,第435~443页
180.回鹘文《兔王本生》及相关问题研究,《宗教学研究》2006年第3期,第64~71页
181.回鹘印度历史文化关系研究,《吐鲁番学研究——第二届吐鲁番学国际学术研讨会论文集》,上海辞书出版社,2006年,第102~108页;《多元视野中的中外关系史研究》(多元视野中的中外关系史研究),延边大学出版社,2007年,第96~105页
182.回鹘文佛教徒礼忏文研究,《觉群佛学》(2006),北京:宗教文化出版社,2006年,第395~414页
183.西夏与辽金间的佛教关系(杨富学、陈爱峰),《西夏学》第1辑,银川:宁夏人民出版社,2006年,第31~35页
184.西夏与回鹘势力在敦煌的兴替,《西夏研究》第3辑《西夏学第二届国际学术研讨会论文集》,北京:中国社会科学出版社,2006年,第137~143页
186.图理琛西使动因小议,《新疆师范大学学报》2007年第1期,第5~8页
187.关于回鹘摩尼教史的几个问题,《世界宗教研究》2007年第1期,第138~146页
188.回鹘文《华严经•十无尽藏品》写本残卷研究(杨富学、阿依达尔•米尔卡马力合),《敦煌研究》2007年第2期,第74~81页
189.回鹘观音信仰考,《观世音菩萨与现代社会——第五届中华国际佛学会议中文论文集》,台北:法鼓文化,2007年,第253~276页
190.佛教与甘州回鹘之外交(赵学东、杨富学),《敦煌研究》2007年第3期,第38~43页
191.回鹘文《八十华严•毗卢遮那品》残叶研究(阿依达尔•米尔卡马力、杨富学),《内陆アジア言语の研究》第22号,2007年,第39~52页
192.回鹘文藏密经典所见“七宝”考(王红梅、杨富学),《丝绸之路民族古文字与文化学术讨论会文集》,三秦出版社,2007年,第63~73页
193.鄯善敦煌吐蕃佛僧饮酒习俗考析(杨富学、许娜、秦才郎加),郑炳林、樊锦诗、杨富学主编《敦煌佛教与禅宗学术讨论会文集》,三秦出版社,2007年,第600~620页
194.四川禅派净众与保唐之关系(王书庆、杨富学),《敦煌佛教与禅宗学术讨论会文集》,三秦出版社,2007年,第459~470页
195.吐火罗与回鹘文化,新疆龟兹学会编《龟兹学研究》第二辑,新疆大学出版社,2007年,第72~93页
196.西夏与丝绸之路的关系——以黑水城出土文献为中心(杨富学、陈爱峰),沈卫荣、中尾正义、史金波主编《黑水城人文与环境研究——黑水城人文与环境国际学术讨论会文集》,中国人民大学出版社,2007年,第469~488页
197.辽朝与大食帝国关系考论(杨富学、陈爱峰),《河北大学学报》2007年第5期,第36~39页(《宋辽金元史》2008年第1期,第46~50页)
198.鄯善国佛僧饮酒习俗小考(杨富学、许娜),《新疆文史》2007年专号(总第40期),第66~71页
199.回鹘文文献与高昌回鹘经济史的构建,《史学史研究》2007年第4期,第106~111页(《历史学》2008年第3期,第70~73页)
200.回鹘佛教徒忏悔文及其特色,刘光华主编:《谷苞先生90华诞纪念文集》,兰州大学出版社,2007年,第420~443页
201.从生老病死看唐宋时期敦煌佛教的世俗化(杨富学、王书庆),《敦煌学辑刊》2007第4期,第125~136页
202.民族语文与民族史研究,《郑州大学学报》2008年第1期,第120~122页
203.关于摩诃衍禅法的几个问题(杨富学、王书庆合),杜文玉主编《唐史论丛》第十辑,三秦出版社,2008年,第228~247页
204.佛教“四大”与维吾尔医学,《五台山研究》2008年第1期,第49~53页
205.论回鹘佛教与摩尼教的激荡,《吐鲁番学研究》2008年第1期(创刊号),第120~124页
206.论鄯善国出家人的居家生活,《敦煌学》第二十七辑,台北:南华大学敦煌学研究中心编印,2008年,第215~221页
207.敦煌文献所见武则天与达摩信衣之关系(杨富学、王书庆),王双环、郭绍林主编《武则天与神都洛阳》,中国文史出版社,2008年,第263~271页
208.回鹘文文献与古代维吾尔史的构建(杨富学、赵天英),瞿林东主编,董文武、罗炳良副主编《中国少数民族史学研究》,北京图书馆出版社,2008年,第176~194页
209.也谈“大朝通宝”钱币的时代,《甘肃金融》2008年增刊1《中国钱币与银行博物馆委员会2007年年会暨学术研讨会专辑》,第14~17页
210.The Yuezhi and Dunhuang(月氏与敦煌), Kristi(艺术与文化)Vol. 1, 2008, pp. 88-96
211.论西夏人的尚武精神(樊丽沙、杨富学),《青海民族学院学报》2008年第3期,第66~70页
212.也谈敦煌文献中的《付法藏因缘传》(王书庆、杨富学),《敦煌学辑刊》2008年第3期,第94~106页
213.大食与两宋贸易关系研究(杨富学、陈爱峰),姜锡东、李华瑞主编《宋史研究论丛》第9辑(2007年韩中宋辽夏金元史学术研讨会论文集),河北大学出版社,2008年,第304~337页
214.《圣威平夷歌》所见西夏与克烈和亲事小考(梁松涛、杨富学),《内蒙古社会科学》2008年第6期,第46~48页
215.突厥碑铭所见黠戛斯与突厥回鹘关系考(王洁、杨富学),《内蒙古社会科学》2009年第1期,第48~52页
216.敦煌文献与唐代吐蕃史的构建(赵天英、杨富学),《史学史研究》》2009年第1期,第98~103页
217.《金刚经》与南宗禅——以敦煌文献为中心(杨富学、王书庆),《敦煌研究》2009年第1期,第74~80页
218.西夏与回鹘贸易关系考(陈爱峰、杨富学),《敦煌研究》2009年第2期,第99~103页
219.黑水城出土夏金榷场贸易文书研究(杨富学、陈爱峰),《中国史研究》2009年第2期,第77~99页(全文收录人大复印报刊资料《宋辽金元史》2010年第1期,第39~54页)
220.西夏印度佛教关系考(陈爱峰、杨富学),《宁夏社会科学》2009年第2期,第104~108页;《新视野下的中外关系史》(中外关系史论文集第14辑),中国中外关系史学会、浙江大学日本文化研究所、暨南大学华人华侨研究院主编,甘肃人民出版社,2010年,第105~115页。
221.西夏境内的汉僧及其地位(樊丽沙、杨富学),《敦煌学辑刊》2009年第1期,第122~134页
222.回鹘与辽上京,辽上京契丹•辽文化研究学会编《首届辽上京契丹•辽文化学术研讨会论文集》,内蒙古文化出版社,2009年,第128~139页
223.回鹘文《金光明经》及其忏悔思想,《西域历史语言研究集刊》第二辑,科学出版社,2009年,第241~251页
224.鄯善国佛教戒律问题研究,《吐鲁番学研究》2009年第1期,第59~76页
225.黑水城文献所见西夏与大食之贸易(杨富学、陈爱峰)//周绪红主编《赵俪生先生纪念文集》,甘肃民族出版社,2009年,第600~607页
226.敦煌本回鹘文《阿毗达磨俱舍论实义疏》研究(杨富学、萨仁高娃),元史研究会编,李治安主编《元史论丛》第11辑《庆贺蔡美彪先生八十华诞“元代民族与文化”国际学术研讨会论文集》,天津古籍出版社,2009年,第67~77页;《敦煌研究》2010年第1期,第117~124页
227.西夏钱币的流布区域及相关问题(杨富学、陈爱峰),《陇右文博》2009年第2期,第49~80页
228.从朝贡和榷场贸易看西夏物产(赵天英、杨富学),《西北民族大学学报》2009年第4期,第42~53页
229.回鹘文《陶师本生》及其特点,《中南民族大学学报》2009年第5期,第66~70页
230.论元代畏兀儿人的儒学(王红梅、杨富学),《兰州学刊》2009年第10期,第1~5页
231.《宫廷诗集》中所见的“白高”释义(梁松涛、杨富学),《宋史研究论丛》第10辑,河北大学出版社,2009年,第66~74页
232.碑铭赞所见唐五代敦煌的禅宗信徒(马格侠、杨富学),《西南民族大学学报》2009第11期,第205~209页。又载增勤主编《首届长安佛教学术国际学术研讨会论文集》第二卷《慈恩懿情——长安佛教的历史演进与传播(上)》,陕西师范大学出版总社有限公司,2010年,第219~226页
233.《张淮深变文》所见“破残回鹘”来源考,《文献研究》第一辑,高国祥主编,北京:学苑出版社,2010年,第16~29页
234.西夏五台山信仰斟议//《西夏研究》(创刊号),2010年第1期,第14~22页
235.敦煌文献P. 2977所见早期舍利塔考(杨富学、王书庆)//《敦煌学辑刊》2010年第1期,第66~89页
236.甘州回鹘文化考屑,姜锡东、丁建军主编:《中华文明的历史与未来国际学术研讨会论文集》,保定:河北大学出版社,2010年,第32~46页
237.佛教“四大”学说与维吾尔医学之关系,廖肇羽主编《西域文化论丛》第三辑《穿越苍凉:丝路中印文化交流展神韵》,中国文化出版社,2010年,第246~253页
238.回鹘文摩尼教诗歌及其审美特征(杨富学、阿不都外力•克热木),《新疆大学学报》2010年第3期,第72~76页
239.论汉传佛教对回鹘的影响,束迪生、李肖、娜仁高娃主编《高昌社会变迁及宗教演变》,乌鲁木齐:新疆人民出版社,2010年,第191~208页
240.佛教“四大”说对回鹘宇宙观及医学的影响,唐景福、才让主编《西北民族宗教研究》第2辑,甘肃人民出版社,2010年,第26~37页
241.甘州回鹘与丝绸之路(朱悦梅、杨富学),张柱华主编《“草原丝绸之路”学术研讨会论文集》(中外关系史论文集第17辑),兰州:甘肃人民出版社,2010年,第161~174页
242.回鹘学,卞孝萱、胡阿祥、刘进宝主编:《新国学三十讲》,南京:凤凰出版社,2011年,第275~300页
243.论晚唐五代禅僧的行脚(赵娜、杨富学)//《中南民族大学学报》2011年第3期,171~176页
244.甘州回鹘宗教信仰考//《敦煌研究》2011年第3期,第1061~113页
245.《乐山堂神记》与福建摩尼教——霞浦与敦煌吐鲁番等摩尼教文献的比较研究//《文史》2011年第4期
246.仆固部与唐朝关系(赵靖、杨富学)//《新疆大学学报》第6期
247.蒙古国新出《仆固氏墓志铭》研究//《文物》(待刊)
248.唐代回鹘仆固部世系考——以蒙古国新出《仆固氏墓志铭》为中心//《西域研究》(待刊)
249.再论沙州回鹘国的成立//《敦煌文献•考古•艺术综合研究——纪念向达先生诞辰110周年国际学术研讨会论文集》(待刊)
250.蒙古豳王家族与河西西域佛教(张海娟、杨富学)//《敦煌学辑刊》(待刊)
251.榆林窟回鹘文威武西宁王题记研究//《庆贺饶宗颐先生95华诞敦煌学国际学术研讨会论文集》(待刊)
252.Three Uighur Inscriptions Quoted from Altun Yaruq in Dunhuang Grottoes 464(莫高窟464窟三则摘自《金光明经》的回鹘文题铭)//“Şingko Şeli Tutung Anısına Uluslararası Eski Uygurca Araştırmaları Çalıştayı(胜光法师与古代回鹘语研究国际学术研讨会文集)” (in print)
253.回鹘佛教对印度英雄史诗《罗摩衍那》的借用//《“跨文化的佛教神话学研究”国际学术研讨会论文集》(待刊)