西域回回安世高将佛经传入汉地
四夷馆考明朝王宗载曾于万历六年任提督四夷馆少卿。在此期间 ,他搜集了不少四夷馆资料并于万历八年完成《四夷馆考》，其中记载：“回回在西域，地与天方国邻。”
清代著名学者董佑诚《大秦景教流行中国碑跋》说到：“大抵西域清教皆宗佛法，后来更创新奇，灭弃旧教，故或奉阿丹，或奉耶助，而清真寂灭诸旨，则彼此同袭。回回之教出于大秦，欧罗巴之教，复出于回回。碑称三百六十五种，肩随结辙，及真寂、真威、升真、真常、真经，既与回回数相合。”
憨山大师： “吾佛经尽出自西域。皆从翻译。然经之来始于汉。至西晋方大盛。晋之译师。独称罗什为最。......”
安息
（地名）波斯地方之古王国名。案史记大宛列传，后汉书西域传，此国古时强盛。而安世高，安玄，昙无谛，安法钦，先后来自彼国，尤可见彼国传播佛教甚盛也。FROM:【《佛学大辞典》 【丁福保 编】】
安世高
汉时高僧，本是安息国（现在的伊朗）王太子，名安清，号世高，父王逝，嗣王位，因厌世，让位与其叔，出家学道，博通三乘教，由是游历诸国，弘扬佛法，于东汉桓帝建和二年(148)，至洛阳，先习汉文，继翻译佛经，共译经论二十九部之多。FROM:【《佛学常见辞汇》陈义孝编】
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