回族佛教 发表于 2011-8-29 16:09:08

从义乌阿訇虐妻惨死案想到阿富汗被割鼻子少女

阿訇说:不顺从强奸就送你到阿富汗割鼻子
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原载中穆网
申明:
以下文字是盖德勒夜晚在清真寺遇死者母亲讲述事情经过之后的整理(现场当时有十多位穆斯林兄弟姊妹聆听)。
死者叫热合曼(求主怜悯她),宁夏同心人,24岁,四年前与表哥李小龙在父母作主下结婚,表哥曾在同心当地某清真寺求学多年,用教门话说已经穿衣挂帐,是一个正式的阿訇了!婚后第三天,丈夫带着新婚的妻子南下义乌,之前,李阿訇就已经在义乌从事阿语翻译工作,在与热合曼结婚前与一非穆女子有过交往。
八个月后夫妻二人回到宁夏,热合曼未曾给父母吐露过婚姻的状况,在老家待两个月后,李阿訇留下即将临盆的妻子,独自回到义乌,月份越来越大,娘家人要求热合曼回到娘家生孩子,毕竟城里条件好,也方便娘家人照顾月子,婆婆却不允许,且拒绝探视,在临近生产的日子,热合曼的姐姐前去乡下探望,却被热盒曼的婆婆和大姑子打了几个皮耳子(耳光)
热合曼终究还是回到了娘家,在回娘家的第16天艰难地生下了儿子,难产,母亲和婶婶,以及舅母在医院陪同,孩子出生后,热盒曼的公婆在亲友邻居间不断放出话来:不要这个儿媳妇子,也不稀罕这个刚出世的孙子,更未前去探视过一次,热合曼的妈妈在觉得在家族面前丢尽了脸。
月子里,母亲要求把孩子抱去给婆家,热合曼哭着不肯答应,不堪母子分离。此后,热合曼一直在娘家抚养孩子,丈夫李阿訇在期间从未打过一个电话,未寄过一毛钱给娘俩,孩子稍大点之后,热合曼在同心当地的家电门市部打工。因为此前的种种矛盾,母亲要求热合曼自强自立,不要再回头这桩破碎的婚姻,而热合曼却违背家人的意愿,在儿子一岁六个月的时候背着家人来到了义乌。
她从离开娘家,此一别,再杳无音信,一直到悲剧发生前!八月二号,已经入斋了,李阿訇主动打电话给热合曼的二伯父,也就是李阿訇的二舅,他告诉二舅:他打了热合曼,二人有矛盾,他不想要热合曼了!二舅回复他:人不要了,就给人家送来,送到巷子口上。而李阿訇反过来说:让他父母上来自己领人!二舅又劝道:“达达在跑车,妈妈不认路,咋来咧?你们年轻娃们好好地过,媳妇有多少不是,原谅着过,听二舅的话!李阿訇也在电话里答应听二舅的。
莱麦丹月的吉庆在中国穆斯林的各个坊上弥漫着,在即将迎来开斋节的一个下午,也就是2011年8月22日星期一,热合曼的四婶(李阿訇的四舅母)接到李阿訇的亲哥哥从义乌打过去的电话:出大事了!李阿訇两口子起了矛盾,李阿訇失手打重了媳妇,热合曼被送去医院没有抢救过来!赶紧通知哈……
左邻右舍闻听,愤怒的人们挤满了一院子,要给热合曼讨个公道……
热合曼的娘家人悲怆中乘坐上了宁夏来义乌的大巴车……
悲剧发生后, 李阿訇与家人将热合曼送往医院,急诊医生一检查伤情之严重,当即不动声色打电话报了案。几分钟之后,李阿訇还未反应过,警察突临,问谁是李小龙? 李小龙没有争辩,没有逃跑,束手就擒。而热合曼也在急诊科永远地停止了呼吸!
热合曼的家人来到义乌后,公公陈述当初见到热合曼和孩子时的原话:你来迟了麽!我儿子已经有媳妇子了,你早组撒着咧?既然你已经来咧,乃你就蹲哈,乃我们只有把另一个撵走了……而第二次来到义乌的热合曼真正的灾难开始了,因为丈夫早已经有了新欢……
犯罪嫌疑人李小龙被带至樊村指认现场,有不少人前去围观,“阿訇翻译打死老婆”的消息一下就在义乌穆斯林群体里炸开了锅!绝大多数人义愤填膺,不敢相信如此贵重的月份里会发生人命关天的事情。严厉谴责者有之,亦不乏替此男辩护者!更有人忌讳莫深:大斋月的,穆斯林要替穆斯林遮丑。不少女同胞听到后流下伤感的泪水!可怜的女人,你为什么不出逃?躲一时先把命保住啊!
传得最历害的版本:某某地区的翻译一拳打死老婆了!
事件真实详细的过程,唯有安拉至知,丈夫一时受伊布利期的戳唆失手打死老婆?还是另有隐情,一切的传言和猜测在停尸间里白布被掀开的刹那间冰冻:亡人身上遍体伤痕,凄惨之状,不堪一睹,尤其一双手啊!又肿又紫,耳后和小腿部多处有洞痕,疑似钉子所戳!
我们的主啊!求你在后世怜悯她!你确是至仁的,至慈的!
不义的人啊!动物且不伤残同类,你的良心彻底坏了!
热合曼性格分析:周围的人说,这是个乖女子,话少,很少跟人红过脸,从来没有顶撞过妈妈,没有亏欠过啥人,如果她在今世曾经犯下大错,在亲人看来最大的错误就是当初背叛娘家妈妈前去寻夫。而母亲这一年七个月里未主动与女儿联系!也是其今世最大的悔恨!婶母说,马家门上姑娘多,最招人疼的就是热儿,看完尸体回来后,大妈,婶婶,母亲心里疼得整整哭了一下午。
补充:热合曼的公婆,大伯子哥一家,以及大姑姐都同住在樊村,热合曼生前一边带孩子一边给大伯子哥的烤肉摊帮忙。
司法程序已经启动,法医还没有找到致命的伤口,让我们期待法律能给出一个公正的审判!这个男人在今世的行为即将见其所报,那些法律制裁不到的人,相信,今世,他们余下的日子也好过不到哪里去!法律能惩恶,然而,法律不可能穿越人心到达人性的深处!复生日的清算早晚会来临,斑斑血迹会渐渐散开,宾王大桥下冰冷的河水在提醒我们,不要忘记,不要忘记!二年前,曾经发生的丑恶!
伤哉!悲剧就发生在你我咫尺之隔的地方?她的死,是否触及了你的灵魂?
死亡足以警告!伊历1432年(2011年)的莱麦丹月,如此的死亡在我拷问我们这个群体的良知!导致这一场悲剧的前因后果应该从哪里去追溯?

接着记叙死者家属的话,还是以时间为顺序!

热合曼跟随丈夫来义乌后给母亲打电话的经历:新婚后的第36天,热合曼从义乌打来电话,刚说了几句,电话就挂断了,后来得知,婆婆当场把手机砸了,她怀疑热合曼给娘家妈妈背谈家庭里的事情,之后,她在公话超市里打过一次电话给母亲。电话的内容也仅仅是问候娘家的老老小小,而母亲迫切想要知道女儿在义乌的生活,热合曼却遮遮掩掩不谈。

李阿訇打给丈母娘(也是舅母)唯一的电话:喂,谁给她教着呢?热合曼她是个啥?给我做顿饭她说油烟熏了(当时,热合曼已经怀有身孕)热合曼的母亲在电话里解释:热儿不是这样的人,油烟熏了可能是她顺口说的,虽然她念过书(高一),但是,在家的时候啥活都干昵!
李阿訇继续说:“从今以后她三顿饭不给我按时做出来,她那几颗牙长不住了!”然后挂断了电话!

热合曼第一次回娘家的详细经过:热合曼的婆婆生病了,在乡下没有人照顾,热合曼的妈妈包了一辆出租车去把大姑姐接到同心城里看病,(因为,之前没有交集,姑嫂关系还没有破坏)婆婆给义乌打电话,于是,李阿訇和挺着身孕的热合曼坐大巴车回同心看望生病的老人,(结婚八个月第一次回来)顺道回了娘家,热合曼家族里的叔叔伯伯们都在同心城里,他们二妻二人给每家长辈都提着礼物(一只鸡和水果)。姑娘嫁出去头一次回娘家,于是,各房里的婶母们都张罗着要好好招待他们夫妻二人哩。婆婆却出院时匆匆把热合曼带回了乡下。
穿插一点:笔者问过家属,在热合曼和李小龙结婚前,热合曼的妈妈,有没有和大姑姐(热合曼的婆婆)发生过矛盾,婶母激动说:从来就没有矛盾,如果有矛盾儿女也结不亲,婶母又叹道:当初如果有矛盾该多好啊,咱的女子给不了她家!

热合曼回娘家生孩子的经过:热合曼的姐姐前去探望妹妹遭到姑母的耳刮子之后,热后曼的父母气坏了,要前去问个究竟,被大伯大妈劝阻了,毕竟都是亲戚。
一直到热合曼快生了,娘家妈又主动去看望,见面之后,两亲家没有红脸也没有争吵,就给大姑姐好好地说:热儿我带回去浪几天。就这样,热合曼回到娘家,16天后生下了儿子耶海牙。
住院的当天,热合曼的小姑,即婆婆的亲妹妹给她打电话,告之,媳妇要生了,婆婆明确表示不来!娘家人问李阿訇去哪里了?婆婆回答说:没见麽,去义乌咧(当时,她用李阿訇的手机接的电话)
生完孩子之后回过一次夫家:还在同心时,热合曼的婆婆生病,据说有点严重了,主动捎来口信,让热合曼回去一趟,说有些“手续”没有办,恰好,当天母亲不在家,婶母觉得不管现在关系多么僵硬,毕竟曾经婆媳一场,再者,婶母猜想婆婆所说的“手续“一定与“首饰”有关,热合曼结婚时置办的金项链金戒指全部被婆家扣留,婶母想着,病人到了这一步,该想得想通了,可能是要把东西退还给娃(热合曼)于是,婶母就自作主张安排热盒曼回了一趟婆家。婆婆退还了金耳环给热合曼。其它事,不详!
耶海牙要爸爸:孩子懂事点的时候,别的小朋友叫爸爸,耶海牙也跟着学会了喊爸爸!热合曼悄悄抹眼泪,据婶母分析,如果非要给热合曼的义乌之行找个理由,那一定是善良的热合曼想让耶海牙有爸爸,于是,倔强地不顾一切地带着孩子去义乌找丈夫李小龙。
伊斯兰教义对女人方面的阐释

男人是维护(原阿拉伯文指支配)妇女的,因为真主使他们比她们更优越,又因为他们所费的财产。贤淑的女子是服从的,是借真主的保佑而保守隐微的。你们怕她们执拗的妇女,你们可以劝戒她们,可以和她们同床异被,可以打她们。如果她们服从你们,那末,你们不要再想法欺负她们。真主确是至尊的,确是至大的。(古兰经4-34)

如果你们恐怕不能公平对待孤儿,那末,你们可以择你们爱悦的女人, 各娶两妻、三妻、四妻;如果你们恐怕不能公平地待遇她们,那末,你们只可以各娶一妻,或以你们的女奴为满足。这是更近于公平的。(4-3)
真主为你们的子女而命令你们。一个男子,得两个女子的分子。…(4-11,12)

卷7书62第33条:
Usama bin Zaid述:
先知说:“在我之后,没对男人留下任何比女人更有害的苦恼。”

卷7书62第31条:
Ibn ‘Umar述:
恶兆在先知面前被提及,先知云:“如果那里有恶兆存在,那就是在屋宅里头,女人和马匹。”

卷7书62第122条:
Abu Huraira述:
先知云:“如果一女子于晚间离弃她丈夫的卧床(指拒绝同床睡觉),那天使们将诅咒她直至她回来(丈夫身边)。”

卷4书54第460条:
Abu Huraira述:
安拉使者言:“如果一丈夫召唤其妻子到卧床上来(指欲行房)而她拒绝并致使他愤怒中渡过睡眠,那天使们将诅咒她直至清晨。

如果除了对真主之外,伏倒(跪倒)是合法行为的话,那女人应该向她的丈夫伏倒。(TR 428页)

如果一个男人欲性交接,那女人(妻子)即使在公用烤炉烤面包也得须速速回归。(TR 428页)

女人嫁给男人并不是实质性的,它是不稳定的。举例如果丈夫的父亲命令儿子修妻,他必须听从。(TR 440页
在许多情形下,女人是被剥夺拥有对自己身体的自主权的。即使她的乳汁也是属于他丈夫的。(Bokhari 27页)

回族佛教评:
这个打死妻子的李阿訇翻译,是深知这些教义的。所以,他才会无视国家法律,做出了禽兽不如的事情。可憎的李阿訇知道的太多了,可怜的妻子热合曼,不知道的太多了。教义是引发家庭暴力的缘起,只要这些教义还在,那么家庭暴力随时都可以爆发。看看这对父子的作为和语气,完全符合伊斯兰教教义。

这些教义,即属恶戒。更多请点击:
从齐桓公之死想到穆斯林的宰牲节
穆斯林坚忍和圣战相结合之路线图
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admin 发表于 2014-12-19 14:11:00

与婚姻法冲突的经文:
你们不要娶以物配主的妇女,直到她们信道。已信道的奴婢,的确胜过以物配主的妇女,即使她使你们爱慕她。你们不要把自己的女儿嫁给以物配主的男人,直到他们信道。已信道的奴仆,胜过以物配主的男人,即使他使你们爱慕他。古兰经(2:221)

回族佛教评:念着这样经文的穆斯林能不违背中国的婚姻法吗?

newadmin 发表于 2012-9-8 12:34:23

真主说:(你们怕她们执拗的妇女,你们可以劝戒她们,可以和她们同床异被,可以打她们。如果她们服从你们,那么,你们不要再想法欺负她们)(《古兰经》四:34)
回族佛教评:李阳家暴门,让我理解了他为什么加入伊斯兰教了:人以群分啊,李阳和这个打死妻子的阿訇,都是太有信仰了——暴打妻子的理由:因为不顺从丈夫。伊斯兰教有这教义,我也就理解家暴的穆斯林了——哈哈,万事顺从我,我也没打你的必要——上帝或真主也是这种心理。

回族佛教 发表于 2011-8-29 16:39:25

有啥样的教义就有啥样的作为

      2007年11月24日 13:19中国新闻网综合报道,日前,在位于伊拉克首都巴格达西北部的迪亚拉省,三名基地分子对一对夫妇进行残忍的斩首屠杀,并强迫该夫妇的孩子们现场观看。其中,被害的夫妇则是这三名凶手的亲叔婶,三名凶手中还有一对姐妹。
  
  据报道,目前,当地警方已将这三名嫌犯逮捕。警方在对他们审问时,他们竟称,因为其叔叔经常不做伊斯兰式的祈祷,而且还经常穿着各种西式服装。所以他们认为其是个异教徒,是对真主的诬蔑,被斩首是罪有应得。当地警方只对外表示,被害男子名叫哈亚里,其生前是伊拉克迪亚拉省Jalawlah市内一所男子学校的保安,其被害妻子名叫泽纳布•卡姆尔。除此以外,警方拒绝透露其他任何细节。
  
  报道指出,位于巴格达西北部的迪亚拉省是一个民族和宗教问题极其复杂的地区。伊拉克战争爆发后,基地分子在该地区活动非常猖獗。由于基地分子在该地区经常进行不分青红皂白的屠杀,并施行严格的伊斯兰教教规,包括在公共场所戒烟、强迫女学生必须带面罩等。该地区的逊尼派穆斯林也开始反对基地组织,一些逊尼派部落酋长甚至号召逊尼派年轻穆斯林加入地方警察部队来共同打击该地区的基地分子。他们的这一举也得到了美军和伊拉克安全部队的支持。
  
  此外,自从逊尼派极端分子势力被赶出伊拉克西部安巴尔省后,美军和伊拉克安全部队在迪亚拉省展开了针对该地区基地分子的多次清剿行动,使该区的暴力事件发生率出现了大幅下降。本月早些时候,美军曾表示将把3000名美军从该省撤回国内,但是,同时又强调,为了打击该地区的基地分子,该省的美军总人数则不会减少。(钟岩/古力)
Abdullah Ibn Abbas述:
有一位瞎子他的奴隶母亲时常辱骂先知和贬损他。他禁止她但她并没有停止。他诉责她但她仍然没放弃其恶习。一天晚上她又开始中伤先知和辱骂他,他(瞎子)拿起匕首,指向她的肚皮并压下去,就把她杀了。在她双腿间现出了满是鲜血的婴孩。隔日清晨,先知被通报了此事。
他召集众人说道:我誓以安拉之命并授予犯此事的这个人站立起来的权利。此人发抖地在众人中站起来。
他在先知面前坐下说道:安拉的使者呀!我是她的主人,她经常辱骂和贬损您。我禁止她但她并没停下来,我谴责她但她没有放弃恶习。她给了我两个如珠宝般的儿子,而她是我的伴。昨晚她又开始辱骂和贬损您,故我拿起匕首,指向她的肚皮压了过去直至杀死她。就此,先知言道:众人可做证,她所流的血(之死)不能被偿以报复。
Ali Ibn Abi Talib遇到了一位叫’Umru的男人并告诉他,“我真实地邀请你来伊斯兰教。”‘Umru答说,“我不需要它。”Ali接着说:“那我要向你开战。”(穆罕默德就是以这种策略来对待拒绝他的邀请的人们)‘Umru回应道:“为了什么?我的侄儿呀!为了神,我不愿杀你。”Ali说:“但是,为了真主,我喜于杀你。”(ibn Hisham, “先知的传记”,第3部分。113页;亦参读Al Road Al Anf 第3部分263页)。
《布哈里圣训》写着:如果一个穆斯林改变对伊斯兰的信仰,就把他杀了;《古兰经》也写着:杀死叛教者不应受惩罚。
回族佛教评:
正是有这样的教义,才有这样的悲剧。在穆斯林国家里,若不信伊斯兰教,杀父、杀母、杀兄、杀弟都有可能!如邪教FLG一样,是教义令这些畜生失去了人性!和穆斯林做朋友的非穆斯林,一定要注意口蜜腹剑给你带来的后果。

离车菩萨 发表于 2015-10-1 17:15:24

本帖最后由 离车菩萨 于 2015-10-1 17:16 编辑

admin 发表于 2014-12-19 14:11
与婚姻法冲突的经文:
你们不要娶以物配主的妇女,直到她们信道。已信道的奴婢,的确胜过以物配主的妇女 ...
马跃祥:可以和非穆斯林结婚吗?
问:可以和非穆斯林结婚吗?
青海省政协常委、青海省伊协副会长、西宁水城门清真寺教长、穆斯林在线伊玛目马跃祥答:赛俩木!

      真主在《古兰》经中告诉我们说:“你们不要娶以物配主的妇女,直到她们信教。的确,已信教的奴婢胜过以物配主的妇女,哪怕她令你们爱慕;你们不要把自己的女儿嫁给以物配主的男人,直到他们信教。的确,已信教的奴仆胜过以物配主的男人,哪怕他令你们爱慕。”《古兰》(2:221)
      安拉说得最正确!
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