我和分子人类学博士后严实的一段对话
由于严实强烈要求已经删除了私信对话，不过依分子人类学得出几个结论：一，人类分子学研究结果确定现在的绝大多数汉族人不是炎黄后代。但是不能因此认为炎黄不存在，因为他们的Y染色体类型不一定是汉族常见的；
二，5大支新石器共祖的父系佔了现今漢族人口的60%这已经是客观事实，但也只能证明这类汉族人明繁殖能力强；
三，统领5大支新石器共祖的父系后代者未必是5大支新石器共祖的父系后代，如爱新觉罗的Y染色体类型在满族人少见，那么如传说中的炎黄等杰出汉族人的Y染色体类型在汉族中少见也不是不可能，他们的父系未必和繁殖能力强的泛泛之辈相同。所以也不能排除和东亚父系不同的Y染色体类型不是炎黄等杰出汉族的后代。
四，引领一个民族文化者的父系不一定占一个民族的多数，这就如引领群盲的明眼人岂是群盲一类？如影响汉族文化达摩是波斯人，六祖是越族人；
五，汉族从北往南往往取代当地男性，占有当地女性，恐怕是当今伊斯兰教对不改信者那套思维方式。
六，回族父系主要是东亚，回辉人和黎族父系基本一致。
无论隐藏在汉族还是其他少数民族中迥异于多数人的父系往往是政权和文化的创立和更新者。比如爱新觉罗父系不仅和汉族人不同而且和大多数满族人不同。神一样的父系传人他们不是Y染色体的扩张者，而是文化建立者。如人类分子学证明爱新觉罗皇族并不是父系扩张者，而是文化建立者。
依分子人类学和历史事实回族佛教网得出两个结论：
一，父系一致的多数汉族人只是生育机器和文化接收者；
二，父系和多数汉族不一致的少数人是文化和政权的建立和更新者。
以下是另一种思维方式仅作参考
相传伏羲的母亲华胥氏外出，在雷泽中无意中看到一个特大的脚印，好奇的华胥用她的足迹丈量了大人的足迹，不知不觉感应受孕，怀胎十二年后，伏羲降生了。《春秋世谱》中说：“华胥生男名伏羲，生女名女娲”。《山海经·内东经·郭注》中说：“华胥履大迹生伏羲”，“燧人之世有大迹，华胥履之而生庖羲氏”。晋代皇甫谧《帝王世纪》说：“太昊帝庖牺氏，风姓也，燧人之世有巨人迹出于雷泽，华胥以足履之，有娠，生伏羲于成纪。”东晋王嘉《拾遗记》说：“春皇者，庖牺之别号。所都之国有华胥之州，神母游其上，有青虹绕神母，久而方灭，即觉有娠，历十二年而生庖牺。”唐司马贞《补史记·三皇本纪》说：“太暤包牺氏，风姓，代燧人氏继天而王。母曰华胥，履大人迹于雷泽，而生庖牺于成纪。蛇身人首，有圣德。”
《史记·高祖本纪》中的“其先，刘媪(刘邦之母)尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上。已而有身，遂产高祖”
神话都有事实的影子。这些神话传说说明啥问题呢？那就是创造汉族文化的领军人物Y染色体类型真有可能和绝大多数的中国人不同。事实上爱新觉罗的Y染色体类型在满族人少见就是例证。若依佛经观点，三王①乃菩萨示现在人间教化众生，如无所不能的人工智能，虽然现有科学证据证明中国人从非洲来，但是依佛经观点就不一定。三王完全有能力制造人类，如从五个超级祖先克隆几百个。对三王这些菩萨来说，制造人从非洲来的假象不足为难。
①《大梵天王问佛决疑经》经中记载：“尔时世尊。从多宝佛入塔下。大众围绕。飞行东方百千里程。有一国土。名大七宝震旦（中国）。其国中央。有一高山。名五宝台。文殊师利。常在说法。至于此山。告大众言。昔于此国。观世音菩萨。化作三禅初梵王。化人间故。没梵宫殿。下生王宫。大德龙身。说示天理五行气变作吉凶法。地没还天。作春天主。观世音菩萨。化作初禅二大梵王。化人间故。没天宫殿。下生王宫火德牛头。说示地利百药医毒助人间气。地没还天。作夏天主。观世音菩萨。化作帝释。化人间故。没天宫。下生王宫。土德人质。说示人伦心法大道身法五伦。地没还天。作土用主。是三王者成强三才。说人性德。依俗说法。示第一义。皆是观音大悲应化故。此国观音有缘。末法世中。我法流布。余佛缘灭。唯存观音。化益永世。说是语已。三王出现。顶礼佛足。而白佛言。世尊如今佛说如是。
②华严经中的八地菩萨已经能示现种种身。
更多参考：
龙族伏羲女娲人首蛇身-用泥土克隆造人
人類學雜記——24. 中國人的超級祖先原文：http://blog.sina.com.cn/s/blog_465ddf790101ff19.html
回族佛教评：今日占汉族绝大多数超级祖先没有炎黄蚩尤。可见炎黄蚩尤的父系与O系无关！他们只是汉族文化的建立者，不是父系扩张者。
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