你没听过的：回族佛教讲的佛教
佛教以八万四千法门代表无量无量无边法门，为何说八万四千，因为众生无量无边故。何以故？众生根性及所好无量无边。佛门广大，不舍任何种类众生故。可以说，任何法中都有我佛教的法门。比如有人愿意做人妖，那么对人妖来说，也有人妖能成佛的法门。所以无论淫欲法，还是不淫欲法，吃肉法，还是不吃肉法，不是看名相，而是看这些法是不是佛教的法门。佛菩萨依据众生根性及所好所开示的佛教方便法门无量无边。戒律的道理也是如此。又佛教慈悲摄受一切，所以，不要看到佛教有吃素的戒律就说佛教徒一定吃素，如普通人没必要遵守警察、军人规定。所以，但凡受持八万四千佛教法门的任何众生都是佛教徒。佛教戒律具有灵活不教条的特点，是针对一切众生的差异而分别制定的。如不同根性和喜好的人要是没选对法门及戒律的话，也不会成就。如明眼人的法门及戒律不一定适合瞎子。又，不适合你的法门也不是一厢情愿就可以的，有人愿意做警察也不一定合格。有人想做比丘也是如此。 又，为何比丘要遵守比丘法？如警察必须遵守警察法。
菩萨同于世俗。知道一切戒，不被一切戒拘。有方便智慧化导不同种姓之群迷：有人愿作居士，就告诉他居士成就的方法；有人愿意作僧人，就告诉他出家成就的方法；有人愿意作国王，就告诉他国王成就的方法；有人愿作声闻，就告诉他声闻的成就方法；有人愿意作菩萨，就告诉他菩萨成就的方法；有人愿作佛就告诉他成佛的方法……。总而言之，有人愿意成就什么就指示其相应成就的法门。
菩萨乘人甚为稀有。能将一切戒律作佛戒律故。包括外道邪教的。何以故？知时节因缘故。
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