中华人民共和国网络安全法（草案）征求意见:请伊斯兰教滚出中国网络
意见入口：http://www.npc.gov.cn/COBRS_LFYJNEW/user/UserIndex.jsp?ID=6758557第九条 国家保护公民、法人和其他组织依法使用网络的权利，促进网络接入普及，提升网络服务水平，为社会提供安全、便利的网络服务，保障网络信息依法有序自由流动。
任何个人和组织使用网络应当遵守宪法和法律，遵守公共秩序，尊重社会公德，不得危害网络安全，不得利用网络从事危害国家安全、宣扬恐怖主义和极端主义、宣扬民族仇恨和民族歧视、传播淫秽色情信息、侮辱诽谤他人、扰乱社会秩序、损害公共利益、侵害他人知识产权和其他合法权益等活动。
如果想让此第九条顺利实施，那么就要取缔一切伊斯兰教网站理由有三：
一.宗教必须在法律范围内活动。网络属于公共场所，不是宗教活动场所。从宪法和法律角度来看，在中国网络上宣教已经违背宪法和法律。
二.中国法律控制范围外的古兰经和圣训即是恐怖主义和极端主义。这是其客观的经训决定的。①伊斯兰教和佛教不同，没有随顺国王法的戒律，只顺从所谓真主下降的伊斯兰教教义，这就导致了穆斯林还会顺从法律控制范围外的经训。因此伊斯兰教恐怖主义和极端主义就不可避免。正如马克思所揭示的那样：“《古兰经》和以它为根据的伊斯兰教法律把各个不同民族的地理和人文归结为一个简便的公式，即把他们分为两种国家和民族:正统教徒和异教徒。异教徒就是‘哈尔比’，即敌人。伊斯兰教宣布异教徒是不受法律保护的，并在穆斯林和异教徒之间造成一种经常互相敌视的状态。”(注：《马克思恩格斯全集》第10卷，人民出版社1972年版，第180页。)
三.伊斯兰教和世俗文化极端对立。中国法律属于世俗，中国法律承认的民族属于世俗。带有宗教元素的世俗文化不是宗教本身。如带有氢元素的化合物并不是氢元素本身。宗教和世俗本来对立，然伊斯兰教和属于世俗的民族是极端对立的。如近年来的暴恐事实正是基于伊斯兰教有“圣战侵略是最好的善行（把非伊斯兰教国家变成伊斯兰教国家一直是穆斯林的终极目的），杀叛教者（如回族、维族党员等都属于叛教者）上天园，画画唱歌是真主不可饶恕的以物配主大罪”（如回族画家、歌唱家舞蹈家）这样的客观教义指导！这就决定了顺从这样教义的穆斯林必然要宣扬民族仇恨和民族歧视乃至暴恐袭击。可以说，自中国法律承认属于世俗的民族，限制属于宗教的穆斯林活动范围开始，暴恐的发生就已经不可避免。
①穆罕默德和欧麦尔命令穆斯林侵略异教徒的国家，与他们战斗，直到他们只敬拜安拉或交纳人丁税。 (布哈里圣训4：53：386)
最好的穆斯林是那些用将锁链扣着人的颈项直到他们接受伊斯兰的穆斯林 (布哈里圣训6：60：80) 。
穆罕默德奉命和人类进行斗争，直到他们念清真言。 (布哈里圣训1：25，392，393；4：52：196)
穆罕默德说神(真主)保证，自愿参与圣战的人，若生存，会得战利品为报酬，若死去，会进入乐园(布哈里圣训1：2：35；4：52：46)
穆罕默德说：穆斯林最好的善行，除相信神(真主)及穆罕默德外，是为神(真主)的缘故参与圣战(布哈里圣训1：2：25)
若有人叛教，改变他对伊斯兰的信仰，就把他杀了(布哈里圣训4：52：260；9：83：17，37；9：84：57，58，64；9：89：271)
不论在任何地方找到叛教者，就杀死他们，杀人的将会在复活日在乐园有奖赏(布哈里圣训9：84：64)
信奉天经者和以物配主者，他们中不信道的人，必入火狱，而永居其中；这等人是最恶的人。（古兰经63. 98:6.）
“我的教徒中，必定会有这样的人，他们欲饮酒，却以另外的名称来称呼酒，他们还用各种乐器和女歌手来当众吹打弹唱。 愿真主使大地沉沦他们，或使他们变成猴子，变成猪吧！”——(伊本马哲圣训集)
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伊犁日报：疯狗穆斯林砍杀本民族同胞的思想根源
穆斯林的终极目的是让全世界的人都念清真言。对穆斯林来说，侵略异教徒国家，侵犯、强迫、杀害异教徒及杀叛教者是天经地义的。之所以如此，正是因为伊斯兰教的客观教义使然。在中国，违背中国法律的信仰是不会有自由的。中国法律承认的穆斯林并不是基于伊斯兰教教义，而是基于中国法律。说的不好听点，中国法律范围内的穆斯林其实质就是傀儡穆斯林。说的好听点，就是顺从中国法律的穆斯林。但明眼人都看得出这样的穆斯林并不是穆斯林，如傀儡皇帝并不是皇帝。从历史唯物主义角度来说，基于一定时期的政治考虑，这样的承认只是过渡阶段的方便。但是今天的中国要依法治国，那么必须取缔宗教意义上的伊斯兰教。说的不好听点就如曹操的后代及司马懿的后代取代傀儡皇帝的时机已经成熟。也就是说，共产党政权取缔伊斯兰教的时机已经成熟。如此才能更能明确的保护带有伊斯兰教元素的世俗文化。不如此，伊斯兰教用教法干涉世俗的贼心就不死。以史为鉴，顺从中国法律的穆斯林一旦要做真的穆斯林，那么倒霉的总是无辜群众，近几年来的暴恐事实已经说明一切。
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