回族佛教根本戒
五分律中：“虽我所制，余方不行者，不得行之。谓俗王为僧立制，不依经本也。非我所制，余方为清净者，不得不行。即依王法而用，不得不依。”结合中国具体国情或结合不同民族之具体情况所建立的佛教，正是此佛戒义。正如纳丹（新加坡总统）：“我对于所有宗教，最尊重的是佛教，佛教重实质不重形式。” 四分律云：“如法僧要随顺。”又云：“应制而制，是制便行。”萨婆多云：“违王制故吉罗①。”班禅活佛不违国王法，这才是真正的依戒为师！而达赖不依佛陀的戒律，拒绝国家的殷殷召唤，很显然是破戒邪徒，还算什么活佛？依此四分律五分律可知党章宪法正是今时佛教徒的根本戒。于此时代，佛教徒破此根本戒，金刚地狱有份。
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①【吉罗】
（术语）突吉罗之略。犯罪之名。戒疏一上曰：“恶作恶说，同号吉罗。”
FROM:【《佛学大辞典》 【丁福保 编】】
【突吉罗】
善见云：突者，恶也；吉罗者，作也。声论：正音突悉吉栗多。四分律本云：式义迦罗尼，义翻应当学。胡国讹云尸义罽赖尼，胡僧翻守戒也。此罪微细，持之极难，故随学随守以立名。十诵云：天眼见犯罪比丘，如驶雨下，岂非专玩在心，乃名守戒也。七聚之中，分此一部以为二聚，身名恶作，口名恶说。多论问：何此独名应当学？答：余戒易持罪重，此戒难持易犯，常须念学，故不列罪名，但言应当学。犯突吉罗众学戒罪，如四天王寿五百岁，堕泥犁中，于人间数九百千岁。此堕等活地狱，人间五十年，下天一昼夜。俱舍颂云：等活等上六，如次以欲天；寿为一昼夜，寿量亦同彼；极热中半劫，无间中劫全；傍生极一中，鬼日月五百；頞部陀寿量，如一婆诃麻；百年除一尽，后后倍二十。
FROM:【《翻译名义集》南宋·法云 著】
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