我有话问总理：请取缔穆斯林群众叫法
中国的法律是世俗的，回族的法律意义也是世俗的。世俗和宗教是对立的。所以，“穆斯林群众”的叫法是政府的不智。以此宗教概念称呼世俗的民族，能不让别有用心的人利用宗教中毒素欺骗世俗的群众吗？此宗教概念引发的恶果政府还没注意到吗？请政府尽快取缔“穆斯林群众”的叫法，改称回族群众、维吾尔族群众等世俗称谓。如带有氢元素的水不是氢本身。带有宗教元素的世俗文化也不是宗教本身。所以，带有伊斯兰教元素的回族文化属于世俗，带有佛教元素的汉族文化属于世俗。 穆斯林是宗教概念，群众是世俗概念，如果称呼“穆斯林群众”代表回族人成立，那么称呼“和尚群众”来代表汉族人也成立。可以说，“穆斯林群众”一词存在这么多年是中国政府最大的败笔！“穆斯林群众”一词出现说明共产党领导的政府没一个清醒或勇于担当人士——无论是社科院研究伊斯兰教的，还是所谓的语言学家。
发现回族是世俗概念；发现回族的形成与宗教无关，世俗文化才是民族形成的关键；发现带有宗教元素的回族文化是世俗文化。这些个发现是回族佛教网对民族形成理论科学论断。请政府关注回族佛教网。
回族佛教宣传回族属于世俗，这就如同达摩来中国指出人人本是佛一样。其他组织最多能改变几个穆斯林，然回族佛教网将整个回族恢复了属于世俗的本来面目。回族佛教网指出回族属于世俗，不是因为回族人不信伊斯兰教才变成的世俗，而是回族本来就是世俗。此功德岂不是如达摩六祖？
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反恐法草案意见：请正视伊斯兰教即是极端主义这一事实
伊斯兰教对回族的诋毁伤害，其实质是宗教和世俗文化的尖锐矛盾。近年来穆斯林针对的是世俗的群众暴恐，岂不是因为带有伊斯兰教元素的回族文化是世俗的？顺从伊斯兰教教义的暴恐分子看不惯！如一边唱歌跳舞，一边念真主。他们认为世俗群众这样是侮辱伊斯兰教。于是乎他们依据的就是下面的教义对世俗群众进行暴恐：
侵略扩张的教义指导穆罕默德和欧麦尔命令穆斯林侵略异教徒的国家，与他们战斗，直到他们只敬拜安拉或交纳人丁税。 (布哈里圣训4：53：386)
最好的穆斯林是那些用将锁链扣着人的颈项直到他们接受伊斯兰的穆斯林 (布哈里圣训6：60：80) 。
穆罕默德奉命和人类进行斗争，直到他们念清真言。 (布哈里圣训1：25，392，393；4：52：196)
穆罕默德说神(真主)保证，自愿参与圣战的人，若生存，会得战利品为报酬，若死去，会进入乐园(布哈里圣训1：2：35；4：52：46)
穆罕默德说：穆斯林最好的善行，除相信神(真主)及穆罕默德外，是为神(真主)的缘故参与圣战(布哈里圣训1：2：25)
对叛教者
对若有人叛教，改变他对伊斯兰的信仰，就把他杀了(布哈里圣训4：52：260；9：83：17，37；9：84：57，58，64；9：89：271)
不论在任何地方找到叛教者，就杀死他们，杀人的将会在?活日在乐园有奖赏(布哈里圣训9：84：64)
对其他宗教的诅咒
信奉天经者和以物配主者，他们中不信道的人，必入火狱，而永居其中；这等人是最恶的人。（古兰经63. 98:6.）
对世俗回族人民的诅咒
“我的教徒中，必定会有这样的人，他们欲饮酒，却以另外的名称来称呼酒，他们还用各种乐器和女歌手来当众吹打弹唱。 愿真主使大地沉沦他们，或使他们变成猴子，变成猪吧！”?? (伊本马哲圣训集)
马克思揭示穆斯林为啥喜欢煽动民族分裂
如果伊斯兰教没这些客观教义，那么即便有人打着伊斯兰教的旗号做坏事，也不是伊斯兰教的过错！正如马克思所揭示的那样：“《古兰经》和以它为根据的伊斯兰教法律把各个不同民族的地理和人文归结为一个简便的公式，即把他们分为两种国家和民族??正统教徒和异教徒。异教徒就是‘哈尔比’，即敌人。伊斯兰教宣布异教徒是不受法律保护的，并在穆斯林和异教徒之间造成一种经常互相敌视的状态。”(注：《马克思恩格斯全集》第10卷，人民出版社1972年版，第180页。) 取缔“穆斯林群众”的叫法，让中国人知道回族概念属于世俗，是政府应该积极宣传的事情。 今天的回族人民群众，特别是青少年很容易被别有用心的人利用，“穆斯林群众”的叫法正给这些别有用心的人以可乘之机。近年来不断发生的暴恐正是宗教神棍对世俗群众的伤害。回族人民要真正解放就必须搬开压在回族人民身上的伊斯兰教（用教规干涉世俗人的宗教必是邪教）这座大山，这样才能让属于世俗的回族文化发扬光大。看到利用伊斯兰教反动教义让回族、维族青少年充当炮灰实例，回族佛教网深表痛心。
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政教合一的宗教或政权为啥是邪恶的
世俗人侵略扩张还可以理解，宗教则不然，宗教之所以是宗教就是因为比世俗更宽容，更有容忍世俗人的心胸。靠战争手段建立的宗教一定是邪教。这也是佛陀为啥不靠当世界之王来建立佛教的原因。靠侵略扩张推广的宗教一定是邪教。政教合一的政权一定是魔所建立。强迫世俗人信仰故。所以，但凡打着宗教的名义侵犯世俗人的作为都是魔所摄持。打着圣战及建立政权的宗教必是邪教。政教合一的本质就是用宗教来强迫世俗人信仰。立佛教为国教的梁武帝为啥与达摩不相应，六祖慧能大师也说其心邪，岂不是因为梁武帝用政治力量把佛教变成邪教？强迫世俗的百姓故。过去的西藏佛教在政教合一时就已经是邪教了。所以说毛主席打破了政教合一的藏传佛教，又把邪教变成正教了。所以我说只有无神论世俗政权摄持的藏传佛教才能是正教。
赵州古佛云: 邪人说正法，正法亦成邪。梁武帝及过去西藏的政教合一的藏传佛教正是此类。至于伊斯兰教从建立开始就已经是邪教了，何况后来的政教合一的政权时？正如罗素所言：“你会发现有这样一个奇怪的事实，无论在任何时期，宗教势力越强盛，对教条的武断信仰就会越强烈， 残忍的行为就会越猖狂，事态就会越糟糕。在所谓的信仰的时代里，当人们全心全意的信仰基督之时，出现了宗教裁判所以及随之而来的所有酷刑。数百万的不幸妇女被当作女巫烧死，还有在宗教的名义下对各种各样的人实施的形形色色的残酷迫害。”
原来中国承认的穆斯林是无神论法律定义的
既然法律承认穆斯林群众合法，那么穆斯林是不是应该顺从古兰经和圣训的教导才能叫穆斯林？而不是法律限制范围的？如果按照无神论法律的定义，那么也不能叫穆斯林了。这就如共产党的定义能依古兰经吗？若无神论法律认为穆斯林合法，那么穆斯林依古兰经和圣训对非穆斯林进行圣战是不是合法？ 本帖最后由 离车菩萨 于 2015-9-7 16:44 编辑
回族佛教 发表于 2015-6-15 11:19
世俗人侵略扩张还可以理解，宗教则不然，宗教之所以是宗教就是因为比世俗更宽容，更有容忍世俗人的心胸。靠 ...
【拒上酒遭停职 穆斯林空姐怒告快捷航空求公道】据CNN报道，一位名叫查瑞·斯坦利（Charee Stanley）、年龄为47岁的穆斯林空姐表示，由于她为了遵从其伊斯兰教信仰而拒绝为乘客上酒，结果被其雇主快捷航空（ExpressJet）停职。
回族佛教评：这个女穆斯林做法正是邪教徒干涉世俗的实例。你要做宗教徒就别到属于世俗的航空公司做事，开除你这样的货色航空公司做的对。佛教讲随顺众生，邪教讲让众生随顺！这就是正和邪的区别！ 穆斯林是伊教徒的称谓，一些政府机关张口穆斯林群众，闭口穆斯林群众，难道有政府这样称呼和尚群众吗？这样做不是往宗教中国化方向走，不是往宗教世俗化方向走，而是向着世俗阿拉伯化，世俗宗教化方向走，这是背道而驰啊。违背政治规矩啊。难道称回族群众，维吾尔族群众会死人吗？@银川发布@西宁发布@中国政府网 @新疆塔城地区头条 @梅新育
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