为什么说只有佛教能和国家法律共存？

admin 发表于 2014-3-17 11:03:57

宗教在中国成立，离不开中国法律的摄持。无论你打着什么旗号，违背中国法律，那么中国政府和人民就不承认那是宗教。只有佛教能和国家法律共存。对佛教徒来说，依戒为师，国王或国家制定的法律即便和佛制定的不一样，也要依国王和国家的。藏传佛教是我国合法宗教，日本佛教可以娶妻生子也是其国家所认可。一些人诽谤正是违背了《四分律》和《五分律》！四分云：“如法僧要随顺。”又云：“应制而制，是制便行。”五分中：“虽我所制，余方不行者，不得行之。谓俗王为僧立制，不依经本也。非我所制，余方为清净者，不得不行。即依王法而用，不得不依。”萨婆多云：“违王制故吉罗。”可见，佛教之“随顺国王法,不违毗尼行”这样的戒律是其他宗教所不具备的。以中国为例，穆斯林是不会随顺他们眼里卡菲尔所制定的法律的。伊斯兰教和中国法律是不能共存的。对穆斯林来说，如果顺从卡菲尔所制定的法律，那么就是背叛真主。

更多参考：不科学的信仰是不会自由的

admin 发表于 2014-3-29 21:31:27

如果被一种教义束缚你的自由思想，那么这样的信仰还有什么自由？佛教的信仰建立在无缚无解的基础上，这样才有随时纠正不科学信仰的可能。只有佛教徒学法而不被法缚，万法为己用故；只有佛教徒的思想是自由的，不被万法障碍故。

更多参考：深入进行马克思主义唯物论、无神论和科学精神教育

admin 发表于 2014-3-30 09:04:27

如同牛科动物易感疯牛病一样，有伊斯兰教影响的群体也易感疯狗病。所以我说，但凡有一点伊斯兰教残余影响，就是疯狗穆斯林发作的缘起。过去还可以捂住一些伊斯兰教疯狗教义，于今网络时代，伊斯兰教疯狗教义随处可见，依教奉行上天园的穆斯林制造恐怖事件也就不足为怪了。

admin 发表于 2014-3-29 13:07:30

佛教徒要有布鲁诺那样的菩萨精神。无论伊斯兰教这条疯狗多么疯狂，也要义无反顾的揭露其疯狗相貌！于此科学网络时代，揭露疯狗穆斯林时机已经成熟。不为己身想，但为众生觉疯狗！这也符合历史唯物主义。一个国家只要有伊斯兰教一点残余，就要对子孙后代的无辜受害负责。近几年来，穆斯林依圣战教义进行的恐怖事件即是血淋淋的例子。这些无辜者受害，正是历届政府对伊斯兰教的绥靖政策造成的！

阳光发表于 2014-3-19 21:51:46

对中国人民来说，应该知道不科学的信仰是不会自由的！法律认定贩毒者违法，正是基于毒品危害人类的身心健康这样的科学规律。所以对贩毒者来说，他的贩毒信仰是不会自由的。对那些和中国法律不相应的宗教信仰来说，他们的宗教信仰不会自由也是这个道理。所以说，中国政府应该尽快研究取缔那些和中国法律不相应的宗教，这是符合科学规律的。网络时代今天，伊斯兰教教义随处可得。在中国法律范围内的信仰自由，对被洗脑的神棍来说，怎能会领这个情呢？那个马长庆阿訇不站起来就是例子。对中国领导人都不放在眼里，何况普通的非穆呢？

夏威夷 发表于 2014-3-29 13:42:57

不科学的信仰应该大力批判

符合科学规律的信仰应该尊重；不符合科学规律的信仰不但不应该尊重，而且还要批判。正如毛泽东所说：“我们除了科学以外，什么都不要相信，就是说，不要迷信。中国人也好，外国人也好，死人也好，活人也好，对的就是对的，不对的就是不对的，不然就叫做迷信。要破除迷信。不论古代的也好，现代的也好，正确的就信，不正确的就不信，不仅不信而且还要批评。这才是科学的态度。”①
正如毛泽东同志在《反对自由主义》中批评的那样：“明知他们不对，也不同他们作原则性的斗争，任其下去，求得和平和亲热。或者轻描淡写地说一顿，不作彻底地解决，保持一团和气。结果是有害于团体，也有害于个人。”②
①毛泽东：《关于中华人民共和国宪法草案》(1954年6月14日)《毛泽东文集》第6卷第330页。
②写于1937年9月，最初载于1942年4月10日延安《解放日报》。后收入《毛泽东选集》第二卷，《毛泽东著作选读》（新编本）。

admin 发表于 2016-4-16 17:25:26

人民网：四项基本原则是我们的立国之本。“四项基本原则”入宪，在法律实施上的意义在于：谁反对四项基本原则，谁反对党的领导，谁就在违宪，这是严重的违法问题，而不仅仅是思想认识问题。http://opinion.people.com.cn/n/2015/1204/c1003-27888351.html
回族佛教评：强调以宪治国的中国应该尽快取缔违背四项基本原则伊斯兰教。因为承认没有随顺国王法的宗教，必违背四项基本原则！对国家来说，四项基本原则和没有随顺国王法的宗教必须二选一，要以宪治国就不能承认没有随顺国王法教义的宗教！

页: [1]

回族佛教's Archiver

为什么说只有佛教能和国家法律共存？

不科学的信仰应该大力批判